后怎么不能报复？
军队在野外作战的时候，敌方的老百姓也会去支援军队的后勤，有的是自愿的，有的是被逼的，但是很难分清楚。
而且一些敌方的士兵也会冒充老百姓冷不防地暴起杀人，总之就是打仗的时候不能有这种仁慈之心。
最终大家达成一致的就是，前五条关于作战的军规必须执行，第六条还是照样宣布，以后会更改为抢夺来的财物集中收缴起来，折成银子后会分三成平分给士兵们（包括战死的士兵也有份）。
最后的两条军规赵无极暂时调整为：这两条军规平时还是必须严格执行的，在遇到你死我活的那种恶战时，经各营将军请示，司令部批准之后可以临时取消这两条禁令。
军队的新编制和军规的事情落实之后，赵无极开始在给大座的众人上起课，强调起最后两条军规的无形影响力。
第一：首先军队不抢老百姓的财物，不奸淫民女，以后再攻城的时候，老百姓就会观望，反之，百姓们则是会拼死抵抗，因为城被攻破了，相当于是自己家也亡了，干嘛不去拼命？
第二：大家都是有父母的，也是父母生的，长大成年之后去欺负这些老弱妇女的话于心何忍，就算是敌方的百姓，那也是百姓。
咱们占领新的地盘之后，他们就是咱们属下的百姓，也就不会有仇恨，治理起来省事多了，最起码不会暗地里起反抗。
第三：军队若是养成抢掠百姓的习惯，其实与山贼是一样的，说句难听的就是更大伙的山贼，一支只会抢掠，不得到百姓爱戴的军队早晚会消失的。
第四：咱们以后要建立的大明王朝，目的就是让老百姓安心乐业，到时的税收会从二十税一慢慢减少到四十税一，为的就是老百姓。
第五：士兵们以后都会老去，他们都是为自己将来的太平盛世而战，眼光要看远一些，大家要慢慢地把这些观念灌输了下属的士兵，谁想继续活在乱世中？
第六：取之于民，用之于民，再取之于民，这就涉及到经济学了，老百姓只要生活安定富起来，那么就会去消费，会带动酒楼、纺织、盖房子......等各行各业都会跟着兴旺起来。
而朝廷以后收税的重点就是针对商人，商业一兴旺，帝国的税收就上来了，达到了民
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