第三场为试策，这个跟乡试的规矩一样，
说到试策，可能很多人不知道这东西到底考些什么，其实汉朝试士，以政事、经义等设计出问题，写在简策之上让应对着作答，故曰策问，“对策”这个词就是从这里而来。
到了汉元帝前元十五年九月，诏诸侯王、公卿、郡守举贤良能直言极谏者，由皇帝亲试于廷。
那一年对策者百余，但第一名却被晁错拿了。
也因为这次试策，晁错从一个小小的太子家令一跃升为中大夫。
这就是华夏历史上策试的开端。
到了汉武帝时，诏策贤良。
历史上著名的公孙弘、董仲舒都以策进。
策分为两种，对策之外还有射策。
对策是由皇帝公开命题，让应试者回答。
而射策则是将若干题目做成题签，由应试者随意抽取，抽到什么题目就回答什么题目。
当年董仲舒以对策被任命为江丨都相，而兒宽则以射策补太常掌故。
这些都是汉代以试策衡士的著名案例。
到了魏晋南北朝，策被列为考试秀才、孝廉的必考科目。
北齐这个禽兽王朝在试策时，场规很严，不仅皇帝亲临，对那些不合格的考生，还要当场发落。
“字有脱误者，呼起立席后；书有滥劣者，饮墨水一升；文理孟浪者，夺席、脱容刀。”
这段话是记载自《隋书·礼仪志》中的，描述的是南北朝南梁国子监对学生的试策场景。
前面不用解释，只后面“夺席”、“脱容刀”要专门说一下，这句话的意思是，若是文章逻辑混乱，言辞轻率，那就要被剥夺席位，也就是开除学籍，然后解除佩刀。
南北朝时，士族流行的不是佩剑而是佩刀，既是装饰，也是身份的象征，被解除佩刀，就意味着被剥夺了士人的尊严，类似于另一个世界的后世，被大学收回校徽，当然，比这个更严重些。
直至大梁，历代都有试策，太祖开科举时就曾明下谕旨说：“凡对策，须参详题意，明白对答。如问钱粮，则言钱粮，如问水利，则言水利，孰得孰失，务必典实，不许敷衍繁文……”
试策题有三道，但到了天监朝，读书人也没有社会实践，叫他们去回答水利问题、回答农业问题，那就真是为难人了。
所以现在的试策几乎就成了一个形式，问的都是有关经学、历史等方面书
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