李奕轩问道：
「父亲，您是说即便是莫斯科方面给了我们承诺，但承诺也是不可信的，是吗？」
之所以会这么问，是因为这……有点出乎他的意料，或者说有些颠覆他的认知。
「你记住………」
李毅安猛地向前倾著身体，然后盯著自己的儿子，说道：
「永远不要让别人利用你的天真，你可以天真，但你不要利用你必须要记住，这个社会是弱肉强食的，这个社会的基本则是丛林法则。」
盯著儿子，李毅安的语气带著一种不容置疑的肯定：
「文明之所以被野蛮征服，并不是野蛮多么强大，而是因为文明的底线太高，而野蛮是毫无底线的。所以，永远遵循一个原则，就是以文明对文明，以野蛮对野蛮。」
父亲的认真让李奕轩不由惊讶了，他从来没有父亲的态度会如此的严肃。
说完这番话之后，李毅安问道：
「国与国之间的竞争之中，从来没有文明或者野蛮，就像……我可以一边和美国做朋友，而在另一边呢，我们却在私下里向莫斯科提供帮助。
我们可以这么做，那么别人不能这么做吗？」
李毅安随后用充满讽刺的语气说：
「你以为华盛顿为什么会支持我们去解决德黑兰问题，是因为华盛顿对德黑兰的仇恨吗？
不，」
李毅安直接了当的给出了答案。
「是因为华盛顿看到了机会。」
这并不是他第一次在儿子的面前去分析那些老朋友，那些老朋友们真的那么友好吗？
不，归根到底是为了利益。
甚至就是当年的杜鲁门，他对SEA的友好，除了友情之外，也是基于同样的理由，SEA只是取代了日本的生态位，然后，所有的一切都是顺水推舟而已。
而李毅安虽然给其建了图书馆，对其各种推崇，甚至在那个时期，所有的校餐中，都会提到美援牛奶、面粉，本质上都是一种「能量回馈」，是为了从华盛顿那边忽悠更多的东西。
你总不能一边拿著美援，一边告诉自己人一一这些东西是我给你们的，和美国佬没关系。
这样的话，捐赠者收不到情感回馈，他们还会继续捐吗？
正常的受助者，要首先给予对方精神上的回馈，然后他们才会继续提供帮助。
每次华盛顿的政客们到
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