桐安邑，接受周人赐予的爵位，却并不会让桐安邑变成一个独立的方国。”
“你会选择让桐安邑变成六国的附庸，依旧奉六国之祀，纳贡旧君。”
“而不是成为一个直属于周天子，向周天子纳贡的诸侯国。”
“然否？”
李枕闻言沉默了下来，一语不发。
以自己此番立下的功劳，不是自己想不想在王畿之地弄块封地，成为一个有爵位的‘王朝显贵卿大夫’。
而是自己精准的把周初封诸侯国的三大逻辑，全给踩中了。
一是周公东征，本就不只是为了平三监治乱，还有消化淮夷和东夷的意思。
周公需要一个淮夷出身，且理念和周室相同，忠于周室的人去镇抚淮夷之地。
二是“旧邑升格”本来就是周初最常见的封国方式。
三是自己的功劳足够大，周公为了稳定东南，一定会给自己封国。
给自己封国不仅能把桐安邑从六国摘出来，削弱六国。
还能借自己淮夷贵族的身份，以及在淮夷周边的影响力，镇抚东南。
给自己封国，天子开心，从此多了一个忠心于周室的诸侯国。
周公开心，可以分化淮夷，稳固东南。
自己开心，直接从一个方国贵族，成了一方诸侯。
可六国国君就不开心了，自家的地被划出去了，自己的得力助手成了自己的竞争对手，还是邻居。
这能开心的起来，才怪。
所以纯婤说的没错，他早就想好了，到时候接受封地，接受爵位。
但不立国，而是选择继续做六国的附庸，向六国纳贡。
立国是向周天子纳贡，不立国是向六国纳贡。
以自己的本事和对六国的态度，向六国纳贡可能还会比向周天子纳贡纳的更少。
立国的后患太大，却只能获得个政治独立，得不偿失。
以自己在六国的地位，在偃林心目中的地位，不立国，也几乎等同于政治独立了。
又何必给自己砸碎了自己建立起来的商贸体系，货币体系，人际关系网，自绝于宗国，背上一个叛徒的骂名。
给自己上强度，找麻烦，不是吃饱了撑的吗。
远亲不如近邻的道理，李枕还是懂的。
真要是邑内发生了叛乱，又或者遭到了附近的方国攻击。
能靠得住的，还是六国。
况且，有六国这个宗
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