粮食产地，对于中原的帮助无疑是巨大的。
商部落人民积极学习了陶唐传递的指导精神，然后......
四周往来的人越来越多了，一个老头化了连鬼都认不出来的妆，在这个立夏的末尾，随着中原的那封简牍，一起来到了商丘。
他走过了第一个单元格，看到正在进行改造的后续几个单元格，再看看远方，刚刚规划的，还没有进行改造的单元格。
那简直就是一个逆衍化的过程，老人此时的心情和修他们是一样的，从没有见过这样厉害的治水之法，比起那个叫做姒文命的小子所提出来的“疏水之法”，这个把灾难之地，化为千里沃土的治理方法，显然更符合老人的内心想法。
天下没有不可使用的土地。
老人思考了一会，认为他所知道的人之中，拥有这种本领的，或许只有一个人...但如果真的是那个人，那么自己以往所认为的一些，譬如他还年轻，经验不够之类的想法，就完全是打了自己的脸了。
同时，妘载准备离开了，中原有了南方很多的工具，所以不必像在淮南地一样，到处帮他们制作器械，商部落的人民听说妘载要离开，都前来相送。
“得到天下之民民心的人是这样的，阿载你....”
“住口！”
重华的夸赞被妘载制止了，他只能忧郁的抬头看天，继续赞美起黄帝的德行。
所以，对美德的夸赞，是会消失的吗？
不，只会转移。
商部落的人民唱诵着帝喾时代的乐曲：
“舟张辟雍，鶬鶬相从！八风囘囘，凤皇喈喈！”
这是《大唐歌》，是帝喾在唐地（尧被帝挚所封的封地）所做的乐曲之一，简单的意思是：
【周游在祭祀的地方，仓庚这种鸟跟随飞翔，八风在这里回转不离，凤皇的声音让人民和睦融洽！】
鶬鶬有两种解释，一种是九头鸟，另外一种就是仓庚，但是在《大唐歌》中出现了代表祥瑞大德的凤皇，故而鶬鶬指的就是仓庚，而仓庚就是黄莺鸟。
黄莺鸟在古代，代表春天与生命。
商部落的人们认为，这首歌对妘载来说，正是最好的诠释了，妘载来到火神台祭祀，为孟诸泽带来
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