存在的吗？它们也不过是遵循着某种法则，从虚空中诞生，也终将消散于虚空。
在宇宙走向终结之际，即便是法则本身也会破灭，然后被新的宇宙、新的法则代替。“一切有为法，如梦幻泡影”，说的就是这一点。这世间的种种悲欢离合，究其根本，不都是法则一瞬间的聚散吗？
所谓‘缘起性空’，‘空无边处’，‘梦幻泡影’，其本身就是揭示了这个世界的虚无性，但不管这个世界怎样虚无，‘法’都是真实的。
所谓‘佛法’，便是如此了。
那么，这些凡人，是佛法的体现吗？
毫无疑问，是的。
所以，他们是真实的。
那么，自己就应该救他们，这便是新的‘缘起’了。
目犍连的法相开始出现晦暗，原本光彩照人，七宝光华的法相逐渐被魔念侵蚀。
承担众生之魔念，对他来说还是太勉强了。
以神通力度化世人，有两个最著名的佛门大能者，一位地藏王菩萨，另一位则是阿弥陀佛。
诵地藏王菩萨之名，可以解脱地狱诸苦。
诵阿弥陀佛之名，则能够立地生莲，死后转生西天极乐净土，不受轮回之折磨。
但前提都是需要‘心诚’。
以他们二者的神通，尚且需要设置门槛，可想而知这样的压力是很大的。
如今目犍连毫无门槛的帮助，实在是有些托大了，要知道，这两位，一位是二品，一位是一品，其伟力远不是目犍连这个佛子能比的。
当然，负责的区域也不一样，地藏王菩萨超度的是整个‘阴间’，那是和阳间一样巨大的范围。
而阿弥陀佛更是贯穿古今，任何时间，任何地点，任何区域，只要你念诵佛名，都能够得到接引，可谓是无穷无尽，以无限的神通去做无限的事情。
目犍连所要处理的，也只不过是梦想之城这么一块区域而已，算上里面的洞天，世界，大概也就千万亿世界这个量级吧。
咬咬牙还承受得住。
他的死亡极限还远远没到呢。
景雾臻，目犍连，各自抵挡一面。
而舍利弗则环顾四周。
“啊，原来如此。”舍利弗看向周围，已经有六位魔君出现在了此处。
“四个魔君，分别控制四个节点，引导下方的魔念，然后你们六个来对付我，你们这时候就不怕
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