，问：治此乱郡，当以刑先，还是以德先？”
话音落下，场中骤然安静下来。
有的人怕是连问题都没有记清楚，场上却有一人站了起来。
正是实力还算不俗的沈公子，沈如松。
“在下以为，当以刑先。乱世用重典，盗贼横行之地，若不先以雷霆手段肃清匪患，空谈德政不过是纸上画饼。百姓连命都保不住，谈什么礼义廉耻？先杀一批，镇住局面，再施德政不迟。”
评判席的评判纷纷点点头，但只给了个中评。
“思路有理，但失之偏颇。重典可定一时，难安长久。”
很快，又一个书生站起来，慢吞吞道：“在下以为，当以德先。圣人之言已然明示，刑罚只能让百姓畏惧而不知羞耻，唯有德教才能让百姓发自内心地向善。
太守赴任，当先安民心，招抚流民，减免赋税，以德感化......”
评判席里有人轻轻摇头。
“过于迂阔，不切实际。盗贼提刀杀人的时候，你跟他讲仁义道德？”
接连五六个人作答，说法各异，但大体离不开‘刑先’或‘德先’两个方向。
评判团的评语也多是中规中矩，很显然题干看似问哪个先，实则解意并不在其中。
空洞的理解问题，而不懂题后之意，自然是无论回答哪个都不能尽善尽美。
最终，陆景明站了起来，现场立刻安静下来。
他收了折扇，拱手作答：“诸位方才所论，皆落入了二元之辩。以在下拙见，此题的关键不在刑先还是德先，而在于分阶段、看对象。”
“太守初到乱郡，第一步不是加刑，也不是施德，而是摸底。查清盗贼的根源......是天灾流民沦为匪寇？还是地方豪强纵容甚至豢养匪徒？根源不同，药方自也不同！”
“若是流民为盗，当以德为主，招抚安置，给出路......杀他们只会逼出更多盗贼。若是豪强豢养匪徒，则当以刑为主，先斩豪强，再安百姓。”
“刑德并用，因势而施，方为上策。”
闻言，评判席上几人不禁眼前一亮，齐齐点头。
关键时候，还得是陆家公子，一语中的。
“好！鞭辟入里，条理清晰，可算甲等偏中！”
抚掌声稀稀拉拉响了起来，不少人面带服气之色。
“不愧是陆公子！”
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