，高正阳也渐渐生出几分明悟，也重新理解的心、神、魂、体这四种力量。
人的生命诞生，由两精相搏酝酿生出一点先天灵机，这点灵机就是神。神，是生命最本源的生气灵机，是生命最根本的烙印。
神动，则魂生。人的神遇到后天浊气，感应之下就会生出魂魄。神是根基，是烙印，内守不动。
神是先天灵机，魂是后天气息，就像天和地，阴和阳，相辅相成，缺一不可。如果说神是核心，那魂魄就外在的形体。神魂一体，先天后天圆满，成就不可分割的神魂。
至此，人的神魂才彻底成型。先天的神不足，会影响后天的魂。但后天的魂魄强大，反过来也能滋养先天的神。神魂一旦成型，也奠定了一个人的根本。
等到神魂生出意识、情绪，对世间一切有了观察和觉悟，对自己个体有了定位，以其为核心凝炼自我意识，就是心。
所谓神动生魂，魂醒生意，意凝成心。
神魂只是生命的基础，心灵是自我的基础。只有神魂，没有心灵，那生命和草木没有区别。唯有心灵，才能让有情众生从万物中脱颖而出。
心虽是后天而成，却是意识和情绪的主宰，代表自我的最高存在，是一切有情生命的最重要核心。
生命有了心灵，定位自我，才能区分内外，成就个体。
心灵也是一切力量的核心。
武者必须通过心灵明悟武道，以武道神意和核心，结合神魂投影，凝炼元气结成武魂。如此，武魂才有强大力量和生机。
法师的阳神，也是心灵明悟法术，以法术为根基凝结而成。从本质上说，阳神和武魂一样。只是武魂内敛，阳神外放，一个以武功对内在进行控制，一个以法术对外控制元气。
具体到武功和法术，则呈现出了两种完全不同的特质，以至于如冰火一般，难以融合。但两者并非绝对不能融合，譬如陆九渊，把阳神和武魂融合为一体。成就了独特圣阶。
实际上，阳神和武魂只是一个称呼，和真正的神魂并没有关系，其核心终究心灵。心意外游为阳神，心意内守为武魂。想要成就圣魂的同时成就圣神，只要把分心二用就可以了。
这个道理似乎很简单，可哪怕是圣阶强者，也没几个人真正明白其中道理。
高正阳成就三圣，原本以为他在大道已经融会
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