承受，父母妻儿虽至亲至近，亦不能替其消灾解难。同理，人心常怀慈悲，常行助人之举，体恤孤寡，救济危难，种下无量善因，日后自身得人扶持，家宅安宁，身心康健，这份福泽，亦唯有自身全然领受，旁人无法抢夺分毫。世间众生，每一次动心取舍，每一次出言行事，皆是亲手为自己栽种未来际遇，无人能代其造因，亦无人能替其受果，此为因果不易之律。
因果之理，不离阴阳气机交感，与前文太上感应篇一脉相通。善念善行，属清阳太和之气，向外散发温润包容之力，与天地吉神、和顺气机相呼应，日积月累，周身阳气充盈，周遭境遇随之平顺祥和，这便是善因成熟，福报显现；恶念恶行，属浊阴乖戾之气，向外散发暴戾争夺之力，与天地凶煞、滞塞气机相交缠，日积月久，周身阴气郁结，周遭祸事接踵而至，便是恶因成熟，灾报降临。心念言行便是播种，天地阴阳气机便是沃土，善恶之气各自相吸相聚，感召同类境遇，感应之妙，即是因果运化之迹。
世人常有疑惑，为何有人一生行善，却多遭坎坷困顿；有人作恶多端，反倒富贵荣华。此皆不明因果成熟之时节，只观当下表象，不见长久流转。因果有迟速之分，有现世报、来世报、隔代报之别。现世报者，当下造作，转瞬兑现，譬如当众欺辱他人，立刻引来众人斥责、争执斗殴；随口谎言欺瞒，转瞬被人戳穿，失去旁人信任，善恶即刻兑现，一目了然。迟报者，因业力深浅、因缘厚薄有别，善因恶因埋藏气机之中，如同埋入土中之种，遇风雨水土方能破土结果。作恶之人眼前富贵，乃是往昔积累善因尚未耗尽，昔日善福未尽，故暂享安逸，然其日日持续造恶，不断消耗残存善根，增添恶业，待到旧善福报耗尽，恶因尽数成熟，倾覆灾祸便会一并降临，衰败破败远超常人。行善之人当下困顿，乃是往昔遗留恶因尚未消尽，旧业未散，故而暂受磨难，可日日培植善根，积攒太和阳气，待到往昔恶报了结，善因全然成熟，福泽连绵不绝，终身安稳顺遂。
更有隔代因果，便是积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。一人修身积德，孝亲睦邻，慈待万物，善气充盈门庭，气机绵延子孙后辈，
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