杨成的话让朱元璋陷入了沉思，朱标则欣赏地看着杨成。
和朱元璋不同，朱标虽然不是圣母，但他毕竟是从小被宋濂这样的大儒教育的，比失学儿童朱元璋思想温和一些。
朱元璋认为问题是人造成的，人是客观主体，问题是主观客体，就像大脑和思想的关系一样。
所以朱元璋在解决不了问题的时候，就会直接解决造成问题的人，物理消灭问题的基础，人之不存，问题焉附？
朱标则认为问题是客观存在的，如果不能解决问题，换一批人上来问题依旧存在。
也就是把问题看成病毒，只要病毒没被消灭，来多少人都会被传染上，所以要常打预防针。
所以朱标只杀病入膏肓的人，程度轻的还会抢救一下。不像朱元璋，常常把轻罪重罪一律干掉。
杨成的建议就是预防为主，采用一些方法，消灭或减轻病毒生存的环境，这非常符合朱标的思路。
这就像有些开手动挡过多的朋友，想要强制自己休息几天，并不需要删掉电脑里的驾校教程，只要拆掉窗帘儿就行……
郭桓隐隐觉得不对劲，但此时户部官员整体都十分被动，生怕朱元璋迁怒他们，所以都不敢说话。
倒是吏部尚书刘崧颤巍巍的开口了：“杨成，我也在户部任职过。这账册修改，古来有之，你若能献策杜绝，也是一功。”
杨成指着账册：“办法其实早就有，只是前元统治粗放，贪污受贿蔚然成风，废弃了很多东西。
如今大明账册，多沿用蒙元时期的方式，故而漏洞很多，容易被人钻了空子。
各位大人都是饱学之士，对唐宋时期的契约记数法，应该不陌生吧？”
郭桓脑子嗡的一声，险些站立不稳，他知道，杨成这不光是要对付秦强，而是要把整个户部的贪腐体系刨了祖坟。
王道亨第一个站出来反对：“契约记数法虽然古已有之，但只用于契约，并未在账册中使用。
其写法何其繁杂，账册文字极小，都是蝇头小楷，要写契约数字，更是难上加难。
皇上再三督促六部，要提高官吏的办事效率，你这不是凭空增加难度，与皇上作对吗？”
契约数字，就是大写数字：壹贰叁肆伍陆柒捌玖拾。
这套文字究竟从何时有的，存在一定争议，但至少在唐朝就已经在民间契约中使用了。
到了宋
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