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第110章 札剌亦儿之战三[1 / 8]

两周时光转瞬即逝,巴士拉港口的硝烟早已散尽,被火炮轰毁的废墟之上,已然有了几分规整的模样。

赵棫身着常服,站在港口的高台上,目光平静地看着下方——数百名札剌亦儿王国的俘虏,被绳索捆绑着,排成整齐的队列,神色麻木地等待着奴隶贩子的接收。

这些俘虏,都是此前大战中俘获的札剌亦儿士兵,个个身强力壮,筋骨结实,乃是上好的奴隶。

赵棫早已吩咐下去,将这些俘虏,全部卖给往来于波斯湾与南洋之间的奴隶贩子,一番议价之后,又狠狠赚了一笔,充盈了大军的军饷。

这些身强力壮的士兵,根本不愁销路——婆罗洲和新几内亚岛的种植园,常年急需大量劳动力,这些俘虏卖到那里,正好能满足种植园主的需求。

而那些种植园主们,只需花费几年时间,将这些俘虏驯化调教,教他们说简单的汉语,便能反手再将他们卖给东宋的工厂主,充当工厂的苦力。

这般一买一卖,种植园主们不仅没有花钱,反而还能从中赚取一笔差价,这便是如今东宋成熟的奴隶产业链——环环相扣,利益丰厚,早已成为东宋海外贸易中,不可或缺的一部分。

至于有人担心奴隶会反抗,在赵棫看来,完全是多余的。

由于历史原因,东宋民间并未完全禁枪:

最新式的火绳枪和燧发枪,管控严格,普通人难以买到,但次一等的火器,只要持有相关证明,便能轻易购买。

再加上工厂和种植园里,都有专门的倭奴监工,手持武士刀,严密看管,足以让这些奴隶,时刻保持清醒,不敢有丝毫反抗之心。

说来也可笑,东宋的等级秩序之中,其他土人,拼尽全力,都想要成为宋人,摆脱低等人的身份;

可倭奴,却恰恰相反。

他们拥有得天独厚的条件,能够学习儒家文化,有机会跻身更高的等级,可大部分倭奴,却根本不想成为宋人,甚至还十分排斥其他三等人种,痴心妄想成为宋人的行为。

在大多数倭奴心中,他们只想做二等民族,心甘情愿地给宋人当狗,替宋人管教那些三等甚至更下等的民族。

在他们看来,宋人天生就比日本人高贵,日本人天生就比其他民族高贵,这种尊卑秩序,是天生的,是一辈子都不能更改的,这才是所谓的“尊卑有序”

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