的目光投向最左边襁褓里的孩子，那孩子睡得最沉，小拳头攥得紧紧的，“就叫‘慕正衍’。”
“正，是端正，是根本。衍，是绵延，是发扬。正心诚意，衍续家声。这个名字，是根基，是期望。”
字音落下，堂屋里似乎有微风拂过，带着腊梅的清冷香气。
慕宛白微微垂首，表示领会。
江思雨的目光落在那个被命名为“正衍”的孩子身上，眼神沉静，无人能窥见她心中所想。
“老二，”老爷子的目光移向中间，那孩子似乎被惊动了一下，小嘴巴无意识地动了动，“叫‘慕维岳’。”
“维，是维系，是支撑。岳，是山岳，是厚重。维家国之柱石，立品行之山岳。这个名字，是担当，是分量。”
“维岳……”慕宛白低声重复了一遍，眼神微动。
“老三，这丫头”，老爷子的声音似乎不自觉放柔和了半分，但依旧保持着整体的庄重，“就叫‘慕望舒’。”
“望，是眺望，是心怀远境。舒，是舒展，是安然和乐。《楚辞》有云，‘前望舒使先驱兮’，望舒乃为月驾车之神女，亦指明月。取此名，愿她心境澄明开阔，一生安宁舒展，如月华般清明美好，亦不忘仰望苍穹，自有襟怀。”
“望舒……”这次，连一直沉默的江思雨，也几不可闻地跟着念了一遍。这个名字，在一派端正稳重的男性化寓意中，注入了一丝难得的诗意与柔光，虽仍不离“仰望”、“舒展”这类积极向上的期许，却显然为这个女孩预留了不同于“家国柱石”的、或许更偏向内在修养与个人境遇的想象空间。
三个名字，依次公布。每一个都带着古典的韵味和沉甸甸的寓意，指向品行、责任与内在的修养，严整而考究，完全符合一个诗书传家、且身居高位的老人对家族下一代最深切的期望与规范。
“正衍，维岳，望舒”，慕老爷子缓缓念了一遍三个名字，仿佛在品味字句间的音韵与力量，“名字给了，路，还得靠他们自己走，靠你们当父母的引导。”他的目光最后落在慕宛白和江思雨身上，那目光里有嘱托，有审视，也有一丝极淡的、难以察觉的期许。
“是，爷爷。我们记下了”，慕宛白肃然应道，语气郑重。
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