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第223章 再见智觉[2 / 3]

己就会把日子过好起来的。

马车行了二十里路,路过了一座寺院门口。

那寺院建筑不似雪域风格,更像是唐时的建筑。

姜恒承心中微微一动,问车夫道:“这是哪?”

“回陛下,是小昭寺。”

文成公主入藏时的建造的小昭寺么?

“停车吧。”

“诺!”

小昭寺里供奉着12岁的释迦摩尼等身像,绝大多数西藏的喇嘛教寺庙要么就被拆了,要么就被改建成了学校。

但小昭寺作为文成公主建造的庙宇却没有动。

说到底,汉传佛教和藏传佛教根本就是两个东西。

皇帝漫步在大殿之上望着释迦摩尼佛像:“符卿觉得,造成两地佛法传承如此不同的原因是什么?”

“陛下认为呢?”符玄挽着皇帝的手,她现在一副雀跃的模样,皇帝说什么就是什么。

“算啦,在这里说总觉得会冒犯佛祖,走了。”姜恒承笑笑,带着符玄正要离开。

一道悠扬的声音传来

“风送浮云过雪岭,

舟行逆浪遇沙汀。

莫问来程谁先动,

一念缘起万山青。”

一个熟悉的光头从佛像后走出,老和尚合十对着姜恒承行了一礼:“施主,又见面了。”

姜恒承微微一愣,同时抱拳还礼:“法师,好久不见。”

正是大云寺所见智觉法师。

智觉法师身后还跟着一个和尚,那和尚亦步亦趋跟在智觉身后低着头没有说话。

智觉呵呵一笑:“施主已为至尊,不计较老僧曾戏耍施主?”

姜恒承笑了:“佛说应无所住而生其心,我早就放下,法师怎么还在执着?”

智觉哈哈大笑:“施主宿慧果然深厚,刚刚施主所说吐蕃所传佛法,有别与中原之因,老僧想一听高论,如何?”

“法师何故明知故问?”

“汉传佛宗强调渐修,主张通过持戒、禅定等次第修行证悟,而密宗提倡即身成佛。

如此门派,不禁食肉、大肆供养,岂非正法!

若在中原,早被破山伐庙,岂能容他收受供养,败坏清规!”

在后世,许多人认为佛教起源于天竺,最后却昌盛于华夏,三武一宗灭佛,功不可没。

那是因为中国人太务实了,你当个哲学还好,要是变成中世纪基督教那种骑在大家脖子上作威作福的宗教,谁都不能让。

倒不如说,正是因为中国人这种务实精神才让佛法在中国逐渐回归佛

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