会环境，一般的良家子弟是不会选择投军的。
俗话说，有恒产者有恒心、无恒产者无恒心，良家子的缺席，而使大量市井之徒的充斥军营。士兵参军，只为温饱而非尽忠报国，宋军的战斗力低下也就再正常不过了。
李寒笑的水泊梁山兵马就不能和他们宋朝学习，最好还是要多多招募一些“良家子”扩充兵马，要是继续使用各种有前科的人，军纪难以保证，战斗力也是难以保证。
“良家子”从古至今都是最好的兵源，宋之后“良家子”的含义，更多的指家世清白和没有犯罪记录，而不再强调有“恒产”，这之后，决定军队战斗力的依然是在于“良家子”。
如明代戚继光招兵，除了要求身材高大有武艺、以及力气大人机灵这些标准外，更为重要的是不要市井之徒和老兵油子等等，在他看来第一可用之人只是乡野老实之人，这里的乡野老实之人，就应该属于“良家子”。
而清代的曾国藩在招募湘军时，标准也和戚继光一样，只要乡下老实的乡民。在他们看来，武艺和力气是很重要，但相对于胆气和精神，就要居于次要的地位。
因此，要打造一支战斗力强大的军队，需要的不是那些市井之徒，如罪犯、地痞、无赖之类，而是有着良好纪律性和服从性的老实人，或者说是家世清白、无犯罪记录的“良家子”了。
李寒笑也是在后世经历过军旅的正经军人，细细想来，道理其实也很简单，如果士兵体力不行或者武艺不精，那么经过几个月的训练就会有改变。但要是精神和意志品质上的欠缺，这个就不是你简单的训练就可以轻易解决的了。
因此，对于一支致力于建设强大战斗力的军队来说，奸猾狡黠之辈是要尽力避免的，后世，对于入伍要进行政审，基本上也就是这个意思。
除此之外，李寒笑搞分田，获取了当地老百姓的支持之后，李寒笑还可以将其余的荒地和田地发展为军屯，来实现自给自足。
李寒笑非常明白，土地改革不是一劳永逸的，更不是一蹴而就的，很多人都会认为你分田，然后把地主打倒了，就没土地兼并了，税和人力就上来了，这是大错特错的。
在一个正常王朝的眼里，农民军不过是些泥腿子，根本成不了什
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