声，于是便有人紧接跟上，随即附和呼喊的人越来越多，逐渐形成了浪潮，与天上的雷霆争锋。
这些人呼喊著口号，同时也是在给自己打气，一边呼喊著，一边逐魔除妖。
在阳光朗照之下、在声声呼名声之中，程心瞻身著法袍，手执法剑，登坛做法。
「天地自然，秽炁分散。
洞中玄虚，晃朗太元。
八方威神，使我自然。
灵宝符命，普告九寰。
……
干罗答那，洞罡太玄。
按行五岳，八海知闻。
魔王束首，侍卫我轩。
凶秽消散，道炁长存！
……
斩妖缚邪，度人万千。
中山神咒，元始玉文。
持诵百遍，却病延年。
闻我咒者，出声复念。
闻我咒者，出声复念！」
登坛之后，程心瞻步罡踏斗，念净坛护身神咒。在诵念过程中，他屈指一弹，飞出一滴罡露，打到天上。
罡露逆著破云光柱上飞，飞跃乌黑云层，到极高处后，再砰然炸开，化作一场缤纷明媚的金色光雨，降落下来。
正是「日御光雨罡」。
在金阳的朗照下，光雨纷飞，每一滴光雨都反射著太阳的光辉，凡是金雨所触，乌云立即散去，没了乌云生发，雷霆自然消失。
于是，肉眼可见的，以红木法坛为中心，笼罩在黔南上空的魔云在迅速褪去。
而光雨飘落下来，落到人身上，凡修行正道者，精神抖擞，容光焕发。但身缠孽障怨煞的魔徒，则是面露痛苦之色，随即四处躲藏，唯恐沾上。
程心瞻这是在和绿袍以天象斗法。
之所以要这样做，是因为无论程心瞻还是绿袍，心里都明白一件事：即便是境界再高、化身再多、合道之地再大，但在滇、苗、湘、庾、荒这五境之地面前，涉及万里疆域，也是远远不够看的。一个人，终究是一个人，就是再神通广大，也不可能顾及到所有地方。
这不是两人比武斗勇，不是要分个上下高低。像这样波及甚广的正魔存亡之战、争道夺地之战，战争的主体还是要靠足够多的中低境修士。
身为大神通者，只能通过自身的大法力来改换天象灵氛，尽量为下面的人创造条件。
毫无疑问，绿袍是深谙此道的，早前化龙之前，绿袍与红发斗法，因为红木岭的人修行火焰之术，
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