使刚刚不是才看在朝贡多年的份上，把割地变为租界了吗？」阁耶突然明白，感情郑芝龙所谓的退一步，是在堵真腊人的嘴。
他硬著头皮道：「那……租期，可否短一些？」
「一百八十年吧。」郑芝龙道。
阁耶下定决心，叩头道：「求天使再降一些吧。」
郑芝龙玩味地笑道：「真腊国力衰弱，湄公河下留著，也是暹罗、阮主蚕食的份，你极力维护是为了什么？怕条约一签，你成千古罪人？」
这句诛心之言一处，阁耶身子一颤，却不敢正面回答，只是转移话题道：「鄙国国弱民贫，民众缺乏教化，百姓粗鄙浅陋，冒犯天国威严，理应受罚，但求天使垂怜，高擡贵手。」
郑芝龙道：「罢了，一百五十年，另外助你登基称王，再向真腊售卖甲胄，以抵抗暹罗，如何？」阁耶擡头，眼中满是希冀：「当真？」
「君子一言，驷马难追。」郑芝龙语气笃定。
郑芝龙的许诺，满足了阁耶的个人野心和政治抱负，他实在没办法不心动。
这丧权辱国的条约一签，阁耶的名誉必然大为受损，日后想与大王子争王位，必然难上加难。而有南澳军支持，就简单多了。
再凭借南澳军的武器，对抗暹罗，恢复吴哥王朝的荣光，那么他阁耶就会是真腊的中兴之主。相较于此，献出湄公河下游又算得了什么呢？
一念至此，阁耶眼神变得坚毅：「我签！」
郑芝龙笑道：「那好，叫使团和其他人都进来，我们现场拟定条约。」
其余真腊使者入内后，得知了阁耶答应签约，除了唉声叹气和默然无语，也没多劝说什么。彼时中南半岛除交趾外，其余诸国受汉文化影响很小，受印度文化影响很大。
不讲究什么「主辱臣死」，更没有什么殉国的文人气节，甚至对国家概念都十分含糊，对边疆、边境、国境的界定也模糊不清。
其实行的是一套「曼荼罗政体」，类似分封制与部族酋长制的结合体。
「曼荼罗政体」以宗教为纽带，以国王为「神王」，四周部族首领向国王效忠。
今日真腊国王势力强大，就向他效忠。
明日暹罗国王势力反超，就向暹罗国王效忠。
甚至有些部落两头效忠。
这种墙头草行为，在大明是首鼠两端，
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