界吧。”
张凡翻开册子，寻到了【内丹篇】。
所谓内丹之法，便如同武侠小说中的内功心法。
对于道士而言，一旦元神复苏，便再也不会轻易寂灭。
除非识神躁动，不断消耗【精气神】三宝中的阳气，当阳气衰败到极点，元神便会重新归于沉寂。
所以，古代的道士都喜欢遁入深山，远离红尘，如此一来，没有外来事物的干扰，念头渐渐熄灭，识神便再也无法作乱。
当初，释迦摩尼也是在菩提树下枯坐四十九天，寂灭诸念，方才一朝顿悟，成就佛陀之尊。
现代人修炼，不可能离群居所，远入深山。
因此，压制识神的同时，不断壮大元神便显得尤为重要。
如何壮大？
依靠内丹法，采药入体，炼出真阳，蕴养元神。
道门之中，最常见的“药”便是灵气，纯阳祖师在【太乙金华宗旨】内称为天光。
这也是公认最正宗的道门大药。
除此之外，还有采日精月华为药的法门，譬如【日乌月兔法】。
借助外丹，以外药催生内药的法门也有不少，譬如【丹母化炁法】。
还有采补自身精气为药的法门，譬如老君山的【三一归元法】等等。
采药之后，以人体为鼎炉，炼成阳气，蕴养元神。
这便是道门内丹之法，随着元神阳气越盛，身体素质越强，便能修炼施展各种术法。
尤其像【五雷正法】那样的大术，不仅需要天资领悟，还需要浑厚的真阳施展，强横的身体素质承载。
由此可见，夏微生不仅天赋了得，在内丹法的修炼上也是睥睨诸人。
“当真是包罗万象啊！”张凡看了一会儿，便觉得眼花缭乱。
他最倾心的自然是道门最正宗的采灵气为药的法门。
即便如此，这一类内丹法也是门道极多。
最终，他在真武山的诸多内丹法中，选择了一门极为特别古老的法子，名为：
南北宗源！
“南北宗源翻卦象，晨昏火候合天枢。若学此种神仙法，一朝闻道踏天都。”张凡认真参悟。
人体按照卦象乃是【下北上南，坤北乾南】，此为先天定位。
“南为上丹田泥丸，属离火，北为下丹田气海，属坎水……”
“天光入体，圣胎凝结，取坎填离，妙在颠倒，先天定位，归于宗源…
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