做事先做人。”
曹庶斟酌一下，摇摇头：“不一样。你说的心性，是善良，是做人没有坏心眼。但在修行中，天天做好事并不能悟道，天天作恶也未必不能成仙。”
我听得晕乎乎的，但知道一条原则，那就是悟大道和天天做好事没有关系。
“所谓修行的心性，在于见妄不迷，在于身心内外真如不二，所谓真人。”曹庶道。
我想了想说：“就是怎么想就怎么做，怎么说就怎么行？”
曹庶一拍手，“bingo！”上下打量我：“你行啊，能见到这一层，就算是心性尚佳，起码是摸到修行的门了。”
“那我不明白了，”我实在忍不住道：“如果一个大坏蛋，他本身就是坏人，然后想杀人就杀人了，这也叫真人吗？”
曹庶笑了笑：“这个问题当时小道士也问过师父。师父说，那只能叫半个真人。何谓半个真人，其实所想所做是个双轨，即所想引导所做，所做也在反馈所想。你第一次犯错误，想杀人就杀人，这只是第一步，第二步是你有了这个行为，同时也在影响你的所想，你后悔了，反思了，顿悟了，下次就会这么杀人了。而所谓的坏蛋，只有第一步，并没有反馈的第二步，下次他还会作恶。”
我点点头，道理是明白了一些，但没求甚解，还是听完故事再说。
曹庶继续说：“当时师父给小道士两条路，第一条是道士下山，进入人间红尘，用你现在所想去做，然后做了碰壁，遇到麻烦，再反馈所想，并轨双行，领悟大道。第二条路，就是用不着下山，在后山内室闭关即可，进行破妄。”
“破妄？”
曹庶道：“简答来说，就是出现一个幻境，一个妄境，代替所谓的人间凡尘，你可以进去试炼心性。”
“副本？”我问。
曹庶大笑：“差不多，就是现在小说里说的副本，还有VR眼镜里塑造的游戏世界。”
“这个好啊，比真正进入人间要方便，而且不会受伤，都是幻境。”我说。
曹庶点点头：“好处确实非常多，但有一个极其致命的坏处，这一条就吓退了大部分人。”
“什么？”我问。
曹庶道：“进入妄境之后，妄不破人不出。”
“什么意思？”我瞪大眼睛。
曹庶道：“进入妄境，易进
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