那残破的躯壳正是对这真理不容置疑的佐证。’
而每一次死亡，每一道伤口，每一滴鲜血都是对不朽帝皇的敬拜。
在这种信念的影响下，拜死教能够在苦修自虐宗教氛围浓厚帝国疆域内蓬勃发展也就不足为奇了。
在一些纯洁派审判官眼中，拜死教的成员已经误入歧途，其不是被猩红的毁灭大能所腐蚀，就是被更为古老可怖的存在引诱。
但许多国教教士认为，大多数拜死教成员实质上仍是黄金王座虔诚的追随者。
于是在此之上，为了对其更好地进行分辨与利用，国教在《如何鉴别异端》一书中，进一步将拜死教分为四类——死灵教派、复生教派、鲜血教派和国教教派。
前两者危险性极高，是纯粹的异端，帝国不可饶恕的敌人。
在纯粹的癫狂杀戮驱动下，推崇人祭与食人的死灵教派是审判官和法务部判官们的眼中钉，他们是最为异端且可怖的存在，一经发现就会招致毫不留情的铁拳，被粉碎至齑粉。
这些人甚至癫狂到被绝大部分其他拜死教徒都视为敌人，是纯粹的杀人机器，猩红大能的实质信徒，扭曲异化到甚至被拜死教徒们开除了拜死教籍。
狡诈的复生教派则是国教与机械教的肉中刺，他们擅长扭曲教义，通过散播极其不可控又令人信服的异端邪说吸引了无数人皈依，是国教与机械教的重点打击对象，无论是在宣教还是武力上，复生教派都是难缠的对手。
而后两者连辨别的方法都非常模糊，甚至这两类群体时常被视为一体，并不特别区分。
鲜血教派作为拜死教中最为著名与常见的一支，专注于流血行为本身——杀戮的技艺与死亡降临的瞬间。尽管该教派成员常常表现出异端行径与嗜血怪癖，但帝国当局却总是刻意对此视而不见。
因为这种宽容是出自众所周知的事实：
忠于神皇的拜死教成员对人类之敌的憎恨深入骨髓，而且他们为国教与审判庭提供了无价的助力：狂热、忠诚且技艺高超的杀手。更有甚者，部分拜死教还与直属于至高卿的刺客庭存在着千丝万缕的联系。
被划分为国教教派的人则完全献身于帝国教义，她们将敌人的尸首作为对帝皇的祭品，以此偿还人类对帝皇那永恒牺牲的亏欠。
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