主题:
字号:
16
行距:
2.0

第七百九十九章 孰优孰劣[1 / 4]

中西方商业文化存在着显着的差异,这是人所共知的事儿。

究其原因,还是文化历史不同发展方向,所导致的价值观的差异。

西方人的历史短暂,又长期靠宗教解决精神需求,对于人性的研究和理解比较肤浅。

尤其西方发达国家的辉煌无不建立在殖民主义,烧杀掳掠的基础上。

尝到了霸凌甜头,他们在商业活动中也就一直都倾向于成就取向。

重功利,也信奉个人主义,充满了野蛮的侵略性。

而华夏是拥有五千年文化的文明古国,没有神权对国家统治进行干预的土壤。

为统治者掌控国家便利,所有的经史子集几乎都是对人性和人心的理解。

所以就连我们的封建帝王都把自我节制,戒急用忍,当成必要的功课。

非常懂得“和”字之重要,在政治上运用权术,追求的是一种平衡状态。

何况华夏大地的经济基础又是建立在农业文明上的。

华夏的老百姓生活比较稳定,能够较长享受太平年月的安居乐业。

所以华夏民众对政令调度和执行,也远比西方人顺从。

集体主义在潜移默化中早已深入民心。

为此,传统的华夏商人,在商业活动里往往更看重声誉地位和关系背景等因素。

重视与人合作,保持同业和谐,会主动行善举,可以称作归属取向。

至于孰优孰劣?

如果抛开其他因素的干预,只分析商业模式的性价比和对社会的影响,这其实完全就是一目了然的事儿。

但很可惜的是,由于曾经科技水平落后和国家发生动荡的原因,华夏的商业伦理在当代基本泯灭。

已经不再为人所知,不再为人看重了。

而用强盗的方式取得巨大成功的西方商业伦理却被世人推崇,好像成了唯一的真理。

这不能不说,真是人世间的莫大笑话!

不过好就好在,共和国已经恢复了国家稳定,在商业领域也放开了管束,终于为华夏传统商业文化的复苏提供了条件。

像宁卫民就是在不知不觉中,走在这条路上。

他不是不懂得可以用专利去胁迫别人。

要是上辈子的他,肯定毫不犹豫就这么干了。

可这辈子所见所闻,所知所学,已经彻底改变了他的想法。

他反而认为这种行事方法是一种急功

本章未完,请点击下一页继续阅读!

重生新婚夜,提和离他失控了
酒尾鱼
抗战之浴血军魂
无尘了然2
林枫苏月夕
旺仔老馒头
年代:七个赔钱货?又在骗我生女儿!
赏金过载
被医院辞退,我靠中医挣到了一个亿
陈小花
萌妻软乎乎,腹黑老公宠上天
初雪暖心
七零,糙汉营长被娇软知青撩疯了
安二
谢律师,太太让你签永不复婚协议
火烈鸟
纪委调查当天,我成了省委大秘
痴心长情剑
八零女配睡了就跑,高冷军少追疯了
安鲤
体制内:我的太太是我的步步为营
墨云兔
一室暗灯
跳海躲鱼
综影视:又被阴湿怨夫们缠上了
不知南风知我意
随军西北搞科研,残疾首长宠上天
煎bingo子
人间武圣!最强左千户
超神肥宅1
2889 年一个美国新闻界巨子的一天
儒勒·凡尔纳
战锤:孝出强大
柯基超小只
赌石:开局天降横财两个亿叶青柳月
浪迹天涯带着刀
叶青柳月
浪迹天涯带着刀
村乡满艳
林之火
穿越成罪奴?我开荒养出边关战神
狐狸爱吃素
我授太上箓,斩鬼伏魔,只杀不渡!
昆仑妖道
诗仙,诗圣,镇国公!
月出长安
完美人生
骑鹤人
任务流神豪
幼儿园高手
重回1982小渔村
米饭的米
公若不弃,愿拜为义父
辣酱热干面
第四天灾从不相信钢铁洪流!
喀秋莎第一可爱
修仙界只有妖女了是吗
月下千早
四合院之扮猪吃老虎
戈壁孤狼夜
青山
会说话的肘子
北海道赛马物语
点旗2009
仙命在我
杜养吾
半岛头号玩咖!
HKDoll
半岛小行星
鸡兔同笼
综影视:成为女主角攻略计划
山木有兮沐兮
被夺一切后我成了仙道魁首
盛唐无夜
重生鉴宝:我真没想当专家
眀智
华娱从洪世贤开始
在下励志师
风起北美1625
一贱下天山
工业克苏鲁,从海岛领主开始
刀如故
娱乐:我就是顶峰
疑似风月
以一龙之力打倒整个世界!
唐宋元明氢
我在俄国当文豪
卡拉马佐夫
美警生存实录:以德服人
夜叶总差
循规蹈矩能叫重生吗?
法学院新生
苟在武道世界成圣
在水中的纸老虎
我以奥术登临神座
危楼听雨
全球觉醒:开局加入聊天群
飞翔的四眼
大明:从战场捡属性开创诸天大明
无谅888