湘州的百姓怨言很多。醴陵县虽然还能接受，但是除此之外的流民，有不少都无法负担，于是有些人又开始重操旧业，好不容易稳固下来的秩序，又开始重新瓦解了。
但这一次的混乱与此前不同，不知是何时开始，人们开始议论太平真君。
这本是很正常的一件事，蜀人们本就多信仰天师道。更何况，如今天师道的大本营龙虎山，就坐落在江州，夹在江州与益州之间的湘州，自然也有很浓厚的道教氛围。虽说达不到巴蜀的程度，至少每人多多少少都听说过，他们也确实渴望有这样一个太平真君。
可听说过归听说过，只凭借太平真君这四个字，其实也没有什么太大的影响。毕竟甲子年已经结束了，天并没有塌，地没有陷，人们依旧要吃喝，依旧要耕种，依旧要交税。至少看上去，一切都没有什么不同。
只是随著蜀中的消息一件件传来，人们到底察觉到了不同，然后开始频繁议论。杜弢也经常有所耳闻，据说是那位闻名天下的安乐公，终于返回了故国，重新统一了巴蜀。他是受到了青城山承认的太平真君，受到了大量遗臣的拥戴，已经重新成为汉王。而且他具有历代汉王都该有的品格，胸襟开阔，宽仁爱民，只收取较西晋一半的赋税。
别的或许都不重要，但大家都懂得一半的赋税是什么意义。尤其是在当下，湘州的赋税已经翻了一倍。在这接近四倍的悬殊差距下，很容易就点燃人们心中的不满。于是有一些流民就在一起议论，困惑、害怕、激怒的人们互相高声商量和交换心中的感慨，最终形成了一种嗡嗡的人声，汇聚在一起后，很轻易地就形成了一个声音：
流民们受够了寄人篱下的生活，他们要返回家乡去，去投奔汉王，去投奔真正的太平真君！
这声音即使是杜弢也无法制止，等他反应过来时，醴陵上上下下，到处都充斥著这样的言论。他挫败地发现，哪怕自己在醴陵尽心竭力了几乎六年，可依然满足不了大家对太平真君的向往。
不过话说回来，杜弢就没有向往吗？他当然是有的。可汉王一家定居洛阳那些年，家里的父祖从来都没有去问候过故主。若要去归顺汉王，杜弢总觉得说不出口，也没有道理。仔细想想，他也不想再改
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