了善意的，是可以并且愿意接纳其他优秀文化思想的。”
“.”
李野发言完毕，坐下两秒钟之后，周围的掌声才响了起来，而且越响越热烈，经久不息。
李野的发言平和淡泊，好似没有什么强烈的情绪张力，但是却始终强调一点.你们这些家伙都是自愿信奉儒家思想的，而且还都得到了好处。
后面的自由辩论，港岛中文大学的表现明显更加激进，连续举了好几个因为种花帝国在历史上消失的地域文明，希望证明儒家思想有着强烈的排他属性。
但京大辩论队却换了一种风格，只是淡然的表示“这是时代的进步，它们的消亡是因为自身的缺陷，
如果它们足够优秀、足够先进，一定会跟儒家思想并存到今天.”
而京大表现的越平和，港大的进攻就越凌厉，你来我往精彩不断。
但是作为局中人的两只辩论队所不知道的是，周围的人却都感觉京大的王者气象越来越盛，已经不可撼动。
港大的辩手的进取心越强，越是想赢，就越是无法撼动京大这种淡然绵泊，浩然如水的儒家风格。
这种事儿在种花家的历史上太多了，你越是急躁，我就越是谦和，我都这么谦和了，你咋还说我是坏人呢？你咋还说我不给你活路呢？
反倒是你不急不躁了，文雅风流的儒生才不得不放下书本，从干净整洁的书生长袍下面，扯出好几米长的大刀。
“你忍着点啊！我的刀很快，一点都不疼，切了之后.你就是自己人了。”
儒家思想能够辐射南北两万里这么大一块地盘，怎么可能只是一个彬彬君子呢？