地堂口的白纸扇了。”
“阿东，你就屌上天了，平地一声雷，从蓝灯笼变成草鞋，这下你威风了。”
“找个房间换衣服，只留一条底裤。”
“阿东，你让吉米派人出礼记借二十个海碗来，交给烂命德的人，别的不用管，再告诉吉米、洛基他们，就是刚才进去那些人，让他们准备好，我们扎职完，就到他们。”
“好了，你们出去之后，叫鸡仔进来，我有话对他讲。”
平地一声雷，就是爆竹，进化到近现代，炮仗，东北叫二踢脚，人类最早的火箭。
这是一句很贴切的形容，四九仔是社团中的基石，入会三年后，必须得到保举人的推荐，社团内大底的认同，同时具备一定的实力，才能扎职。
现在还没有到江湖最为兴盛的九十年代，即便是四老四新，四九仔也不会超过五六百人，因为财路就这么多，四九仔多了，就养不起了。
当然，具体数字只有坐馆和喳数知道，毕竟海底在两人手上掌握。
神仙锦敢于连庄，就是因为水房中，他功劳最大，势力也最大，他原先的堂口土瓜湾，有一百多名四九仔
但如果蓝灯笼对堂口，对字头有重大贡献，可以由堂口揸fit人推荐，在坐馆的保荐下，不必经过四九仔这个阶段而直接升职为草鞋、白纸扇或红棍，这种情况被称为平地一声雷。
开香堂扎职的讲究也很多，扎职仪式必须有三名以上四九仔，同时分别升为草鞋、白纸扇和红棍，方可开堂。
开香堂的等级也分为三种，第一种最为隆重，称为“做大戏”，通常需要几个小时才能完成，程序繁琐，不止有本字头的香主（坐馆），喳数，红棍要全都在场。
和记其他三十五个字头也得派人参会，甚至远在檀香山的洪门总部也会派代表参会。
但这样的盛况，只有三次，最近的一次是四八年，和记清除投靠小鬼子的叛徒，扎职四位双花大红棍，杀进九龙城寨，搞定这帮洪门二五仔。
第二种仪式称白话剧，该仪式去繁化简，白纸扇为新成员办理一印，香主（坐馆）保举，喳数记录海底，红棍负责认台，字头叔父辈见证，然后宣誓、传授手印及诗句。
第三种叫蚊帐戏，又称挂蓝灯笼，给老大一个红包，得到老大口头承认就算
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