一些白面送给了附近的穷人。子贡提议可以卖给贵族一些，用来换取粮食救济穷人，但老夫子不同意，觉得买卖仙赐之物乃大不敬，告诫门徒不得如此。”
周易想了想孔子和门徒们的状态，觉得与其这么漂泊着，不如找个地方隐居起来，自己动手进行耕种，再加上混元宫的支持，他可以潜心做研究。
听到隐居两个字，西施眼前一亮：
“要不我将自己的隐居计划告诉老夫子如何？我们提前找到云雾山，并在山上建立自己的家园，再加上孔氏门徒的宣传，未来说不定还会成为春秋世界的人才摇篮呢。”
这个想法很不错，周易觉得可以试一试：
“鬼谷子当年隐居起来，为战国培养了大批人才，战国后期活跃的那批人才，不少都是同学关系……要是孔子能系统性培养一批文臣武将，他的位格将会更高。”
距离老子西出函谷关还有三年，与其死等，不如去云雾山所在地办个学校，搞人才培育那一套，正好可以发挥孔氏门徒的特长。
子贡善于经商，前期的筹备工作就交给他了；子我擅长外交，让他去各国宣传云雾山学校，拉拢学员；颜回安贫乐道，那就让他带领学员们自力更生。
另外组织能力、协调能力等等，都可以单独拎出来进行培训，强化个人能力。
只要坚持十年，整个春秋世界的人才，半数都会出自孔门……这种直接培养人才的方式，不比四处兜售自己的学说强？
更何况孔子的学说，上来就是限制各国的君主，他们不能做这个不能做那个，要以身作则，不能贪图享乐，更不能出言不逊……这种学说再牛逼，君主们也很难买账的。
好不容易成为一国之君，你让我当小学生，这谁能受得了？
到了汉朝，刘彻之所以用儒家，是借助了儒家规劝臣子那一部分……你们别管朕符不符合为君之道，先做好自己的本分，做不好就是不忠，就是忤逆，就是大不敬。
从限制君主到限制臣子，儒家学说来了个一百八十度的大转弯，从此以后就成了皇帝的工具，但是久而久之，臣子们开始借儒家限制皇帝。
双方跟玩套圈游戏一样，皇帝往臣子脖子里套个圈，臣子们过段时间就还一个，最终双方全部被勒得喘不过气，却又没法
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