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大小乔篇:第十章无奈的终结[2 / 8]

马台腹地。

无奈之下,大小乔只能收拾心情,不得不将无尽的忧思暂且压下,面对眼前的危机。

江东远隔重洋,鞭长莫及,而狗奴国的烽火已然蔓延。

『姐姐留守都城,稳定人心,筹措后勤。鲁君随我出征。』小乔褪下华美的神女袍服,换上一身利落的戎装,带着煞气说道。

从老卑弥呼死的那一天起,小乔就丢下了女红,拿起了战刃。

她虽为女子,但多年在周瑜身边,耳濡目染多少也懂一些兵法之道。

战场上,面对狗奴国蛮勇但混乱的冲锋,小乔指挥若定。她将鲁吉等核心甲士置于中军,结成坚固的鱼鳞阵,层层抵御,消耗敌军锐气。

等狗奴国的兵卒气力下降之后,便是下令三轮山归附的倭人部落勇士分为两翼,排列成雁行阵,自两翼如大雁展翅般迅猛合击,切割包抄。

这套简单却有效的阵法,对于习惯了混战一拥而上的狗奴国军队而言,无异于降维打击。

邪马台军阵型严整,进退有据,而狗奴军很快陷入各自为战、首尾不能相顾的困境。

九州合战,狗奴国王被阵斩,大军溃散。

小乔乘胜追击,连破数部,将邪马台的疆域扩大至狗奴国北部,声威一时大震,狗奴国周边的部落也连忙派人前来表示愿意归附,再不敢轻易挑衅。

与此同时,留守都城的大乔在三轮山脚下,正式设立了『礼乐坊』。

大乔亲自教导挑选出的聪慧倭人少年男女学习一些中原文字、基本礼仪。

教他/她们如何使用毛笔,又是如何走路端坐……

又在工坊内召集工匠,仿制江东样式的曲裾深衣、直裾袍服。

虽然布料和染色工艺无法完全复制,但是这些服饰渐渐的成为三轮山左近大人和下户的风尚。

大乔又指导烧造更具美感的陶器,尝试制作带有云纹、鸟兽纹的漆器。当然,在这些不太擅长的方面,大乔只能给予指导意见,并不能直接进行改进。

邪马台的文明风貌,也就不由得发生着变化,从衣食住行到祭祀典仪,都逐渐染上了浓郁的吴风……

大小乔『卑弥呼』的威望,也因此达到了前所未有的顶峰!

内乱平息,外患暂祛,文明初兴。

大小乔终于能再次将目光投向西方。

她们派遣了规模更大,准

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