小说一样，水分极多，对于健康很有帮助……
但是实际上，因为曹操的时代却是距离后世非常遥远，在这么漫长的岁月之中，因为历史文献，考古材料等等的因素制约，曹操本人的勾勒其实并不完整，甚至并不真实。
就像是针对于曹操高陵的争论一般，许多人的心目当中已经有了关于曹操的锚定，自然会产生各自之间大相径庭的认知，那么对于曹操的面孔，也就有了非常多的不同描绘。
曹操是权臣，是军事家，是诗人，是奸贼，是宁负天下人等等，但是在这些面具之下，哪一个才是真正的曹操？或者，那一部分是？
就像曹操逃出雒阳这一件事之中，是在三国志里面，只有“卓到，废帝为弘农王而立献帝，京都大乱。卓表太祖为骁骑校尉，欲与计事。太祖乃变易姓名，间行东归”等寥寥即几字，然后在魏书之中，则是多了一个杀了吕伯奢的故事，甚至是在越往后的书籍当中，关于曹操的这一次逃亡行程就越发的生动，细致，甚至出现了曹操个人的心理描写……
只有小说才有人物心理描写！
甚至有的书籍之中出现了描写曹操在一个人感叹时所说的话语！
居然还有人将其当成是史书来看！
当写这样的“史书”的作者是鬼么？当时飘在曹操身边听到了？
再加上但凡是写书的，就算是写的是史书，也难免会夹杂一些私货，或多或少而已，所以可以很清楚的知道，就算是魏书，因为陈寿完成魏书的时间是在晋朝，是司马夺权之后的事情，所以对于曹操本人的描写，也未必全数都是真实的……
尽信书不如无书。
便是如此。
起初曹操的形象还算是毁誉参半，但是到了宋代之后，就基本上都是以奸雄论了，苏轼《东坡志林》记载：“闻刘玄德败，颦蹙有出涕者；闻曹操败，即喜唱快。以是知君子小人之泽，百世不斩。”曹操形象的负面化进一步加剧是在元杂剧里。例如，在元杂剧《博望烧屯》《千里独行》等剧目中，曹操都是最大的反派，而彻底被棺材板压牢了，则是在更往后的长篇小说三国演义中，曹操作为奸雄，反派的形象，就被盖棺定论，基本上被固定下来了…
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