故意为刘邦量身定制的。
也就是说，刘邦的庙号应该叫『汉太祖』，谥号叫『汉高帝』，但是后来又习惯的称之为『汉高祖』，这个锅，主要还是司马家的……
司马迁老人家写《史记》的时候，为了方便书写，在《史记·高祖本纪》将刘邦庙号与谥号的全称『太祖高皇帝』简化成了『高祖』，等于是自己给刘邦创造了一个新称号……
司马家给人取外号的习惯，真是一脉相承啊。
于是，随着《史记》影响力的与日俱增，后世就把『汉高祖』这个称呼就这么流传了下来，刘邦的正确庙号『汉太祖』却反而少人提及了。
虽然后世有时候谥庙称呼并行，但大家还是称谥居多，直至唐朝之后，改成叫庙号了，而后又该叫年号……
是因为好多东西都被皇帝自己给玩坏了，就像是谥号一开始还挺正经的，随后就水性杨花，谁都可以上了。而且有意思的是，某些皇帝还会有多个谥号，当然，这待遇一般只有亡国之君才值得拥有。
国破之际，山河多处于分裂，不同势力出于各自的政治考量会为亡国之君献上不同的谥号。比如『隋炀帝』，是杨广的表哥唐高祖李渊给他的谥。
好内远礼曰炀。
不过呢，杨广挂掉的时候，当时隋朝尚未灭亡，所以杨广的孙子杨侗给爷爷的谥号是『隋明帝』。
独见先识曰明。
如此南辕北辙的评价，也算是前无古人了。
英俊的杨广一生好大喜功，狂爱折腾，但他确实都在折腾大事业。
很多人认为唐代才开科举，实际上唐代不过是跟着隋朝砍出来的道路在走。并且从唐朝开始，皇帝的谥号发生了改变。开始还算正常，李世民死后谥『文』，不出意外的话，『唐文帝』就能像汉文帝、隋文帝那样名垂千古。可他子孙偏要添乱，可能觉得一个文概括不了李世民的英明神武，于是他被加谥为文武圣皇帝。
然后被加谥为文武大圣皇帝。
最后又被加谥为文武大圣大广孝皇帝……
当然，这个原因么，并非完全是他子孙的锅，是因为五胡乱华期间，建立了茫茫多的国家，然后这些小国皇帝要么是给自己，要么给自己的父亲都宣称
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