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第688章 三级动员体系[5 / 6]

能获得这个等级的世官。

朱燮元当然能听出皇帝的意思,代李橒向皇帝谢恩。打算写信让李橒进京,不能不明不白地承受污名,让西南将士的功绩蒙尘。

朱由检在这个插曲之后,继续完善动员体制,向群臣道:

“每一类预备役人员有多少、战时如何征调、需要多少军械和粮食,都要做好准备。”

“京城的武库中,要储备能供全民皆兵的武器,粮食也至少要能满足全城人三月所需,确保能守到勤王大军前来。”

“如果时间足够、没有被全城包围的话,还要在遇到战争时尽快从通州仓运粮,满足全城人一年所需。”

“京城的防守也不止靠城内,周边的守备区、兵备道,都要做好全民动员的准备,在京城被围困时解围。”

可以说,这才是朱由检改革军制的最终目的,让大明拥有打全民战争的潜力。

今后战争将不再是卫所和士兵的事情,而是所有人都有责任。

枢密院官员对此议论纷纷,感觉这样大明的军事潜力是强了,但是民众对于兵役,估计会很抵制。

卫所制下,大明的民众并没有服兵役的责任。最多是作为民夫运粮,或者一部分人应募从军。

现在所有人都有责任服兵役,可想而知会引起多大反对。

对此,朱由检道:

“周朝国人能够参政议政,也都有服役责任。”

“大明的国人也必须服役,否则就取消选举权和被选举权、以及担任官吏等权利,甚至剥夺大明公民身份。”

“这点将来要写入礼法,规定每一个大明公民都不能拒绝纳税和服役。”

这是朱由检在准备制定《大明礼法公约》时就决定的,既然要和万民共天下,万民就要承担相应的责任。

纳税和服役,就是公民的两大义务。拒不履行这两个义务的,不配称为大明的公民。甚至有可能取消公民的身份变成允许在大明长期居住的居民,就像周朝的国人变成野人。

这件事情,朱由检之前就提过,只是当时的反对声音比较大,他也没有坚持,没把这件事定下来。

如今在卫所制度改革,不得不从军民户甚至民户中征兵后,枢密院很多官员对此不再反对,而是认为民众确实应该有服兵役的责任。

否则就没有足够的兵源,无法满足边防所

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