装有青稞酒的皮囊，说什么有要跟晋安对饮三杯。
能在这里见到来自武州府的人，晋安同样喜不自禁，他离开武州府也有大半年了，同样很留念武州府的诸多友人还有五脏道观，赶忙打听起五脏道观的事，不过赵金川并非府城当地人，而且常年在外，人生大半光阴都在茶马古道经商，所以没有听过五脏道观。
虽然没有打听到五脏道观的消息，可当听到武州府府城一切井然有序，去年九月的阴邑江洪涝对府城影响早已经过去，府城现在还像以前一样繁荣昌盛，商船客船往来如织，一切都照旧，晋安一颗心算是安定下来。
只要府城没事，五脏道观有府尹大人、都尉将军、三大世家们帮他关照着，肯定也能得到很好安顿。
两人说话间，一旁的奇伯从牛背上解下的几只布袋里，拿出几只牛粪饼用来点燃火堆。
然后又从另一只布袋里拿出些锅碗瓢盆，烧化雪水，泡酥油茶。
高原雪域植被稀少，可食用的蔬菜并不多，蕃人以畜牧为主，好食肉，而茶能“攻肉食之膻腻，涤通宵之昏寐”，所以这些酥油茶就成了人体必需营养的很好替代品。
但是高海拔寒带并不出产茶叶，便由此有了茶马古道，源起武州府，经过吐蕃中南地区，经嘎喇昆仑山口，到达迦色尼、天竺、塞尔柱，汉人用茶、丝绸、精良工艺品到边塞换来大量的羊皮、牛皮、卡垫、毪子、冬虫夏草、松茸、珍贵药材、良马等汉人最缺的物品，赚取两地的巨大差价。
尤其是康定国的打战良马，有很大部分都是来自吐蕃地区。
所以，要想在高寒地区生存，这酥油茶是当地人的每天必备茶饮。
奇伯煮好酥油茶后，又拿出牛肉干、马肉干，烤热后，就着雪山里最不值钱的人参、虫草，分给晋安和倚云公子吃起来，给身体补充热量。
虽然倚云公子是丹青画皮，并不需要这些，但是在人前还是要简单伪装下的。
三人的分工很明确，由晋安跟老乡赵金川打听情报，奇伯负责后期，倚云公子装人。
晋安就着虫草牛肉干吃起来，边吃边继续跟赵金川聊起：“想不到在雪季的高原荒漠戈壁上还能碰到这么多人，这里地处
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