然不缺赋纹工具和材料。
唯一让人犹豫的点大概就是，性别不同，在裸身赋纹那一步会比较尴尬……但要是真能用此救人，生死面前，这都是可以再想办法的小问题了。
遗憾的是，初步检查一遍白玛的身体状态后，张从宣当即放弃了这个设想。
无他，对方的身体，根本承受不起什么刺激。
拥血赋纹的本质，就是用本家人的特殊血脉为辅，大幅增强特制颜料里的药力，以此来尽可能激发身体潜能。
划重点，“激发身体潜能”。
打个比方的话，就像是往一堆未燃尽就意外熄灭的柴火里投入氧气和助燃剂，以此帮助柴薪重燃，并烧的更旺更长久。
而白玛的身体，就是一堆本就燃尽的柴。
虽然在彻底燃尽前，就被投入水中强制降温，保存住了些许可燃物质，以便之后重燃，但那也是转瞬即逝的最后余力了。
其本质上已经油尽灯枯，在最后一次尽力燃烧后，立马就要变成灰烬的那种。
这哪还有什么潜能，强行激发，怕是只会吃力不讨好。
一计不成，张从宣便换了条思路。
生机耗尽，油尽灯枯？
巧了，按照很早之前【神秘精通】所告知的换尸草说明中，它吸取到的生机正可以传递。
虽然不明其中原理，但能用就行。
而下午稍一尝试，结果也没有让他失望。
白玛虽然当前处于那种生死之间的奇异状态，但仍可以接受换尸草所转移的“生机”。
只是吸收缓慢，且承受能力有限。
张从宣怀疑，这跟她目前的低温沉睡有关，不要紧，按照他和德仁喇嘛商量好的结果，从现在解除药力，三天后，白玛就会恢复正常状态，苏醒过来。
这三天内，他会尽可能在对方承受极限上，完成转移。
当然，作为失去生命力的那个，肯定不可能跟没事人一样。这就又说到，之前抽到的那个鸡肋技能了。
三天不会下跌的巅峰状态，足以让这一切都发生得神不知鬼不觉。
现在，计划完备，只待执行。
正好这三天还可以做一些其他准备。
……
第二天，青年再度早早出了门。
据喇嘛们所见，他说自己要在寺里到处走走。
寺庙结构有些复杂，张起灵对这里的所知仅来自张家记录，而连喇嘛
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