献于他。比如一个凶残的父亲，以孝道为名，不断向子女索取。再比如你一个无赖亲戚，以情义为名，不断要求你们提供帮助。这些仁义道德推行的结果，究竟是让天下变得更好了，还是祸害了好人？”
黄月英不服气地问道：“燕侯既然认为仁义道德无用，那您觉得什么才是有用的？”
罗昂笑道：“儒道所言的道德，只不过是人们的各种美好的感情罢了。既然是感情，那就顺其自然最好。俗话说得好，强扭的瓜不甜。强行要别人接受你的感情，岂不是耍流氓吗？”
赵嫣然闻言，连忙掩住了嘴，不让别人看见自己在笑，但好在她没有笑出来。
罗昂继续说道：“至于治国，儒道那一套的言论把许多很简单的事情都给说的很玄幻，让人高深莫测。其实，治国非常简单，无非是要满足绝大部分人的需求而已。只要做到了这一点，自然就国泰民安了。”
众人闻言，脸上露出思忖之色，不由的点了点头。黄承彦抱拳道：“燕侯言简意赅，真是发人深省啊！”
黄月英问道：“可是，不同人群的需求是不一样的。难道要舍弃其他人的需求吗？”
罗昂笑道：“所谓满足绝大部分人的需求，这个只是基础，自然也是要兼顾其他群体的利益和需求的。这就涉及到政策的平衡和执行问题了。
“所谓执行问题，就是考验执政水平，而法治则是维系所有政策能够切实执行下去的保证。”
黄月英嘀咕道：“原来燕侯崇尚的是法家之道啊！”
说着，她看向罗昂，皱眉道：“可是，君王尚刑法，岂不是要以百姓为羔羊，百姓的日子能好过吗？”
罗昂摆了摆手，笑道：“你说的那不是法家之道，而是某些君王用强迫百姓满足他私欲的一种暴力手段而已，那哪能叫做依法治国，而真正的法家之道，是天子犯法与庶民同罪。”
众人闻言，一脸震骇地看着罗昂，就连吕布那个一根筋的也不例外。
罗昂继续说道：“刚才月英小妹妹说的，那是君王将天下当成了自家的私产，就好像一个大地主对待家中的奴仆一般。那样残暴自然是不对，而儒道便提出要对奴仆存有仁善之心，不可太过了，但这也是将天下当作君王的私产来论述的。大家同样生长于这
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