1103年一月初的一个午后，托尔托萨城外的大地宛如被鲜血浸透，褐红色的泥土在冬日的冷风里闪着黯淡的光。空气里弥漫着令人作呕的混合气息——火药与硝烟的余味尚未散去，夹杂着马匹汗液的腥膻与伤者撕心裂肺的呻吟。胜利的欢呼早已被吞没，只剩下战败者的低声哀叹，在荒凉的旷野上被风撕裂成断续的回音。
十字军的旗帜正猎猎飘扬在城墙之上，金底黑十字在残阳中耀眼刺目。雷蒙德的部下们站在高耸的垛口，带着残酷的笑意，向下嘲弄那些仓皇溃逃的身影——仿佛这是对胜利最自然的注脚。托尔托萨，这座黎凡特北部的重要堡垒，曾是天方教势力扼守海陆通道的屏障；如今，它却成了雷蒙德野心的标志。自1102年初夏，他自塞浦路斯率军归来后，便以武力夺下此城，并将其据为私有领地，如同一头终于找到栖身之地的孤狼，在此张牙舞爪，窥伺更广阔的疆土。
戈弗雷在统治耶路撒冷不久后，便因痢疾骤然身亡。自此，十字军内部流言四起，各种离奇的阴谋论不胫而走，而各路十字军之间的裂痕也像决堤之水般迅速扩散。在雷蒙德的支持下，耶路撒冷宗主教达伊姆贝尔主张把圣地交由教会掌管，反对建立世俗王国。然而，大多数十字军骑士与城内贵族却拥护戈弗雷的表弟大鲍德温。与此同时，安条克公爵波希蒙德一世在与达尼什曼德王国交战时，于梅尔济丰战役中被俘，这使安条克急需一位统治者。于是，波希蒙德一世的侄子加利利亲王坦克雷德自加利利驰赴安条克，入城出任摄政，接掌波希蒙德的权力，当然，坦克雷德也因此无心角逐耶路撒冷王位。最终，大鲍德温自埃德萨顺利南下，在耶路撒冷加冕为王。至此，圣城与南方港口尽归其手；而雷蒙德则再度攻入安托利亚，然而在安托利亚失势后又返回黎凡特，意图以的黎波里为支点，开辟属于自己的势力范围。他们之间的“默契”，并非基于盟友间的信任，而更像是一道冷峻森冷的界线，将整个黎凡特生生劈裂。而在这种秩序的阴影下，赛琳娜所盘踞的托尔托萨，在戈弗雷——这位神圣罗马皇帝海因里希四世的忠臣——亡故之后，便彻底沦为耶路撒冷王国的弃子。以至于当雷蒙
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