地本身规模小，环境较恶劣，地缘实力有限，传统主商道叙利亚、两河流域、伊朗高原才有更多利益可图。于是，新生的***政权更愿意和麦加旧势力合作，来获取最大利益，加速对外扩张。
教派迅速发展，默罕默德的威望越来越高，其家族也越来越显赫，最后也使得麦加的贵族们倒向默罕默德。
不过，两者的合作基础不一样，麦加旧势力因常年经营，军事和经济实力更占优势，而穆罕默德在精神层面上更胜一筹。
这样的合作根基并不牢固，
说白一点，一个是出钱出力，一个更多是耍嘴皮子。两者在合作之初，可以同舟共济，可是，一旦实现目标，就要面临分家的局面，那时，双方也会为了争夺利益大打出手。
比如，如今的哈里发，阿拉伯世界的统治者奥斯曼·伊本·阿凡，先知穆罕默德的追随者和女婿，在借重倭亚马家族强悍的武力和充足的财力巩固统治、扩大阿拉伯的影响之余，却也十分忌惮日益强盛的倭亚马家族，处处掣肘、时时制约。
穆罕默德更多的是一个宗教领袖，如果世俗权力可以按照血统来传统，那么精神权力却不在这个规则之内。
按照教义，只有真主独具受崇拜的权利，只能崇拜、顺从他，只能向他祈祷、悔罪。真主派遣先知传达旨意，而穆罕默德则是二十五位先知中的最后一位，这样一来，就完全断了穆罕默德的精神权力传承之路……
这就使得之后的任何一位掌门人，都不会有穆罕默德神圣的宗教地位。
而哈希姆家族也会随着穆罕默德的过世，其宗教地位不可避免的走下坡路。同时，哈希姆家族还不得不面对世俗实力强过自己的倭马亚家族，而倭马亚家族也会利用自己的政治优势来打压哈希姆家族。
随着阿拉伯帝国蛋糕越做越大，要如何分蛋糕，便使得倭马亚与哈希姆两大势力的矛盾和冲突愈发加剧。
而两年前当穆阿维叶率领他的军队征服波斯，占据大马士革并且自认大马士革总督之后，这种冲突和矛盾瞬间抵达顶点。
为了钳制穆阿维叶的扩张，哈里发不得不以教派之名义，严令穆阿维叶停止进攻西域企图征服大唐的行动。
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