屈度日，心里能舒服才怪。
所以任何事物都是相对的，而不是绝对的，如果只追求片面的一点，那就是缘木求鱼。
幽默大师林语堂曾经说过：“世界大同的理想生活，就是住在腐国的乡村，屋子里装着漂亮国的水电煤气管子，请个华夏的厨子，娶个东倭太太。”
看，这就是世界大同。
后来有人把它改成了人生四大享受就是：“娶东倭老婆，住漂亮国房子，雇华夏厨子，生活在腐国的乡村。”
这个肯定是有一定的道理，也代表人生的基本生活追求。
但是东倭的媳妇是好，温柔、勤劳，前提是你赚的钱足够多，而且全部交给她支配，人家温柔勤劳可不是节俭，她的美好生活是建立在你辛勤劳动的基础上。
不然的话东倭的男人为什么下了班不回家享受温柔生活，非一杯清酒在酒馆里坐几个小时，享受妈妈桑的服务呢。
漂亮国的房子好，是因为当时的水电煤气这些配套设施全面，欧洲的国家因为发展的早，反而比较落后，而亚洲这边还没有发展起来。
至于腐国的乡村，农场，小酒馆，教堂，爬满植物的房子，洋溢着“浪漫的田园风光”，不光华夏人，其它国家的人也都有田园梦这个理想，年轻的时候在大城市拼搏，赚够钱后从繁华的都市隐居到静谧的乡下度过余生，这种梦人类都有呀。
至于华夏的饮食，好吃是好吃，种类繁多，样式全面，但是过于满足口腹之欲，肥胖和三高以后就成了随处可见的常见病，绝大多数都是病从口入。
就算这四种享受是人生的最大追求，但是普通人来说，你不可能同时享受到这四种享受。
而对于那些有钱人来说，无所谓，他随便在哪，都能享受到比这个更高的享受。
杨辰在这篇文章中第一次提出了做大蛋糕和分好蛋糕的辩证关系，两者是有机结合和统一，而非对立或难以共存。
对于这个提法，赵主任非常满意，认为这个提法非常好，简单明了，形象描述财富和分配的关系。
好不容易文章获得通过，杨辰也准备带着妻女出院了，结果就在出院两小时前，孩子和沙嫣红同步发起了高烧，只能停止出院。
杨辰这边正着急忙慌呢，市委组织部打电话通知他，说后天要举行民
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