刚寺秃驴的身影。”
“只要跟他们有关的寺庙僧人，全部驱逐出境，有不服者，就地格杀！”
“喏！”
听到这，渡苦脸色骤变：“不可！咳咳～”
唐仁笑着看向他：“你说不可就不可？要不是给佛祖面子，就不是驱逐出境那么简单了。”
渡业叹了口气：“唐施主何必咄咄逼人呢！”
“咄咄逼人？”
唐仁面带讥讽道：“如果今日我只是个无权无势的百姓，恐怕连说话的权利都没有吧。”
“爱欲之人，犹如执炬，逆风而行，必有烧手之患。这个道理，不用我教你吧！”
渡业闻言眼神中涌现出一丝意外，他没想到，唐仁还懂佛教经义，当即叹了口气，双手合十道：“施主着像了，施主名号，贫僧亦闻一二。”
“佛言：“一切众罪中，杀生最重。”《佛说分别善恶所起经》云，杀生者必招五苦果：其一，寿元短促，命途多舛；其二，常陷惊恐忧惧，心难安谧；其三，仇雠众多，纷争不断；其四，身死魂堕地狱，受无尽苦厄；其五，纵得脱地狱，再世为人，亦难免短命与疾病缠身。”
“想免遭恶果，贫僧有句良言送于施主。”
“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”
说话间，道道泛着金光的梵文向唐仁荡去。
看到这一幕，渡苦的脸色顿时平静了下来。
金刚寺的僧人也露出了振奋之色：“这是师伯面壁十年悟出的揭语，当时出世时，还引得了佛鸣，可谓师伯的立身之道。”
“没错，想来通过师伯的感化，这位唐大人必定能迷途知返。”
百姓们则是满头雾水的开口道：“这位大师说的是什么意思啊。”
有了解的立刻开口道：“他说的前两句，寓意着菩提树是佛陀成道的象征，这里以树喻身，强调身体是修行的载体，如同菩提树是悟道的根基。”
“明镜台是古时放置铜镜的台座，镜面洁净可映照万物，诗中以明镜喻心，说明人心如明镜，需保持清净无染，方能如实观照世间万象。”
“后两句中，拂拭指的是通过持戒、禅定、忏悔等修行方式清除内心的贪嗔痴等烦恼。尘埃则象征着外界的诱惑、内心的烦恼如贪欲、嗔恨、愚痴等。”
“其寓意为修行需持续努力，不
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