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第三千一百六十六章 救世之种[4 / 4]

而成,看上去那些文字歪七扭八,但习惯了以后夏德感觉这样很有艺术的美感——

【姓名】:多萝茜·R·露薏莎

【种族】:人类

【身体状态】:共感/蝶化

【灵魂状态】:双生/通感/祝福(银月)/融合(轻微)

【特殊状态】:红蝶祝福(16/21)/■选■(世界庇护)/救世之种

【等级】:环术士·八环

【传说度】:■间#*%的&■选■

【运势】:↑

【命运箴言】:合一,此为方法;命运,此为可能。

多萝茜的卡牌内容明显比刚才露维娅的那张复杂的多,而且还多了【特殊状态】这个奥古斯教士和露维娅都没有出现的条目。

身体的“共感”和灵魂的“双生/通感”应该都是指她和蕾茜雅之间的关系,她们彼此可以贡献感官,夏德算是其中最大的受益方。

“蝶化”大概是她们受到格蕾斯与海伦影响的表现,至于灵魂的轻微融合,夏德也早已知晓,不过因为找到了【红蝶纸牌】的方法现在已经被抑制住了。

祝福(银月)和露维娅那里显示出的一样,只是不知道到底是“月印”的影响,还是灵魂碰撞时她们受到了夏德灵魂本质的影响。

多萝茜的等级没问题,【传说度】条目中的混乱符文显然是“空间的被选者”,这卡牌看起来能够感受到古神的力量,但不具有将其显现出来的力量。

只可惜《汉密尔顿侦探故事集》才只是出版了不到两年时间,如果她能够完成完整的故事,并让这故事流传百年千年,多萝茜的“传说度”应该还能多出一个“侦探小说之母”的标签。

至于特殊状态中,16/21指的应该是距离上次红蝶之日已经过去了16天,这很好理解。至于“救世之种”,夏德将其理解为,多萝茜和蕾茜雅是拯救世界的一种可能性的种子。

PS:为什么“救世之种”不是传说度?因为没人知道,而且她们也没有拯救世界。

为什么奥古斯教士的“天使附身者”是传说度?这传说度来自于告死天使,并不是教士本人的。

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