墨盒不仅正面刻满了字，四周也都是字。正面刻着：因方为圭范金成器琢之磨之日新月异涵育既深及锋而试惟王廿有六年作书带铜器碾工陆子冈造其万年眉寿无疆子子孙孙永宝。
诗文是隶书，字体大，铭文是金文，字体小。四周那些金文，都是商周青铜器上的吉祥话，什么「子孙永宝」「眉寿无疆」之类的。
这件铜墨盒的错金银工艺那叫一个绝！说是中国有史以来最高水平也不为过！用50倍的放大镜看，紫铜和错银之间严丝合缝，浑然一体，就跟熔化焊接在一起似的！
从错银的文字来看，这墨盒应该是明代嘉靖或万历年间造的，因为陆子冈是那时候的人嘛。按照宁晚勿早的原则，这墨盒最晚也是1598年的东西！
为什么说这件铜墨盒是件文物呢，因为当时国内所有的文物书籍，都认为我国铜墨盒起始于嘉庆年间，如果能够证明这是一件明万历年间的铜墨盒，就将我国铜墨盒的历史向前推了200年，这是非常有意义的。
当时啊，候老板拿着这宝贝，可没少找人掌眼。结果倒好，那些个老家伙，一个个都说这是假货，是民国时候的仿品！气得侯老板差点没背过气去！
候老板也是个狠人，为了证明自己没看走眼，一咬牙就把这宝贝送去鉴定，这一鉴定就是两年！最后啊，还是文物鉴定委员会的史青老爷子出马，才算给定了性。他说这宝贝上的落款，和万历皇帝坟里挖出来的玉器一模一样，都是子冈，这两样宝贝，可是互相证明，谁也假不了！
除了这两件物件可以相互佐证以外，史先生还提出了自己的观点，第一就是陆子冈以雕刻玉器闻名，而不是制铜器闻名，谁会在一款铜墨盒上仿陆子冈？
第二就是仿制目的是为了盈利，铜墨盒在一直被认为是清嘉庆年间才有的，不入古董商、收藏家的眼，根本就没有价值，谁会去仿一件没有价值的东西？
第三，这件铜墨盒的错银工艺空前绝后，如果有这种手艺的人，根本就不需要去仿制，就算是做新的，流入市场也非常有价值。而且墨盒底部的“陆”字，使用的是腐蚀法，这是明代的工艺特点，而清代用的是冲压法。
最重要的一点，墨盒所用的金文，文字并不规范，清代特别
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