者来说，另可要有胆的不允许要有心的，那些凡是不符合政府需求的乱写乱画乱说话的，统统河蟹了事。
最关键是汉代就出现了“腹诽”罪啊，还可以以“莫须有”宣判，而且最要命一点是汉代对于巫蛊之术历来直接斩立决的，毫不手软，所牵连的就算是公主皇子一样先砍了再说！
斐潜圈圈画画的东西万一被人指认到属于鬼画符，巫蛊之类东西，那真是连解释的机会都没有，上来直接就是亮刀子，一刀剁掉人头了事。
怎么办？现在立刻掉头去蔡府与礼不合，反倒更会让人起疑，斐潜只得盘算些日子，等到下一次约定到蔡府的时间再去找机会解决这个问题。
另外，自己也要做一些准备，至少要给自己找个说法不是么？
斐潜一边颇有些懊悔的往书房走，一边使劲的回想，这个阿拉伯数字好像不是阿拉伯的，再者说这玩意要到宋朝还是元朝才由阿拉伯传入中华的，现在好像还是印度的东西，不过印度在汉代称呼应该是什么？
天竺——这个是唐朝那个罗嗦和尚时代的称呼吧？
啊呀呀，头痛，斐潜真心想给自己两巴掌，早知道就不用这玩意了，平白给自己找来这么多麻烦……
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蔡邕在文学等等多方面的造诣颇深，但是在另外一个方面来说，心思也比较纯净，不像司徒王允那样精于政治，这或许也是他能在众多领域中都有不菲的成就的原因，毕竟人的精力有限，那一块用的多了，另外一个方面就有可能不足一些。
此时蔡邕拿着斐潜的那张演算的纸张，上下左右仔细的研究，一边嘴里念念有词，一边那手在纸上比划着，这个图大体上还是猜得出来是给那个方邑画的示意图，但是这个注脚是什么意思呢？
虽然那个题目自己也可以算得出来，但是明显没有斐潜的速度快，而且蔡邕自己要用到的推演的纸张，就和斐潜这张纸同样大小的，就需要十余张，而斐潜只需要一张就可以算出来，虽然蔡邕看不懂，但是直觉告诉他，这个和斐潜用的这些符号有一定的关系。
琢磨一些东西这是蔡邕的爱好，有时候都会因此废寝忘食，这一次也不例外，蔡邕点点画画，不知不觉已经到了掌灯时间，他也似乎
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