诏书下达之后，朝廷上下都还是很震惊的，申时行担任首辅多年，尽管朝廷上下确实是对于他的很多做法不太满意的，但是申时行的行政风格温润，很多时候对于官员们的一些小错误都能够予以优容，但是王锡爵显然不是这样的人，往往疾言厉色，对于这些犯错的官员要求予以严厉惩处。
所以在朱载坖批准申时行致仕之后，反而又有很多的官员上疏请求朱载坖留任申时行，尤其是科道官员，他们对于申时行还是很怀念的，毕竟申时行在任上的，一向是采取保护科道官员的态度，即便是朱载坖发怒，申时行也尽量予以保全，这点是这些言官们极为怀念的。
而王锡爵和张居正在这点上是有很大的相似之处的，王锡爵也不太喜欢这些言官们扯淡，对于这些言官们态度是极为不好的，这点言官们是很清楚的，所以他们纷纷上疏请求留任申时行，同时对于王锡爵加以诋毁，甚至是将王锡爵家居之时所做的一支曲子拿来作为弹劾的依据。
当时王锡爵确实是做了一支曲子：“愁多病多，早已鬓毛皤。恩多宠多，转入是非窝。洗耳听渔歌，一一都嘲我。漫天网罗，身被浮名误。三载沉疴，几被阿爹误。只今五表向天呼，决不上长安路。黄粱梦已徂，破衲还堪补，聊就人天小结果。”
科道言官们以此弹劾王锡爵怨望，因为其中有身被浮名误、决不上长安路等语句，朱载坖对于这些奏疏予以留中，要求王锡爵立即履行职责，而王锡爵上任之后，自然也是不负众望的开了第一枪，王锡爵上了一本重经筵以致圣学疏，对于现在太子、太孙的教育提出了自己的看法，除了重视讲官之外，王锡爵也对于储君教材的问题提出了自己的看法。
现在储君教育多以经史为主，但是王锡爵认为贞观政要不必多讲，其中为唐太宗矫饰过多，王锡爵在奏疏中直言不讳的说道：“魏征先侍李密，后侍建成，再侍太宗，乃三姓家奴也，唐太宗胁父弑兄，非为明主，魏征忘事仇，大节已亏，纵有善言，亦是虚饰，何足采择？且君臣善始而不能善终，何以为后世之垂范也？”
王锡爵上疏自然不是仅仅为了一本贞观政要来的，而是要借此机会对于大明的这些言官们开火，王锡爵当然知道这些言官不待
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