是天下，但是过了元末群雄这一道手，性质就完全不同了，蒙元有蒙元的账，大明有大明的账，大家各算各的，才能够将此事搞清楚的，天命和天下是不同的，天命乃是上天的意志，蒙元失德，所以天命转移，这与大明无关。
而天下，大明也不是从蒙元手中所取得的，是从元末群雄手中所取得的，这样做可以建构取代蒙元的合法性，即蒙元并非大明所灭，大明获取的是早已被群雄攘夺的天下，这样这个事情就算弄清楚了，蒙元损失了天命和天下，但是和大明无关，而大明取得了天命和天下，也和蒙元无关。
承元的只是天命，因为这是上天的意志，不因人力而转移，而非所谓正统性，群臣们认为，还是要否认自元世祖忽必烈之后的正统性，因为后来的蒙元政权，已经是狄夷而非中华，太祖皇帝受天明命，建立本朝，所为的就是诛乱臣,讨贼子,内中国,外夷狄,贵王贱伯，实现春秋正义，这点是本朝的正统性来源。