作威作福也是很正常的事情，但是朱载坖显然不能够容忍这个行为。
朱载坖说道：“惟将者，兵之司命，国之安危系焉，将官之设，其不轻而重也较然矣，欲严饬武备，莫若委任得人，则事无不举。”
对于这些卫所军官们，朱载坖决心要进行整顿了，兵部尚书徐渭向朱载坖和朱翊釴介绍了一下现在大明卫所军官的管理办法，卫指挥使以下者皆为世官，世官经比试皆可世袭，指挥佥事以上者皆为流官，流官不许承袭，世官升除为流官，则子孙袭替其原职。
徐渭说道：“武职之选，有世官可也，世官不先试而用不可也，有流官可也，流官不累功而迁不可也。”卫所指挥佥事以下的军官，都是世袭而来的，这就难怪卫所士卒生计艰难了，虽然卫所军官们也能有戚继光、俞大猷这样的善待士卒的军官，但是大部分的军官都是将士卒们当成自己的农奴，随意役使的，这点其实大家都很清楚，尽管朝廷多次颁布命令，要求善待士卒，但是这些诏命都难以获得实际效果，原因就是这些卫所的中下级军官都是世袭而来的，即便是都司卫所的指挥佥事以上的军官，不也是从世袭军官中所升迁来的吗？
这就导致了朝廷无论颁布多少的命令善待卫所士卒，这些士卒们的实际处境都不会有什么实质性的改变，不过五军都督府的军官们也提出了一个问题，军职世袭乃是从太祖时就定下的规矩，他们认为：“况立军功者，皆望禄及子孙，一不得袭，即禄绝矣，此人将来生子，当不复免缺，岂可绝其禄？以天下之财，赏天下之功，虽赐赉有限，而爵禄无穷。征讨将士，昔从征天下，万死一生，乃底成功，存者悉加升赏，死者已录其子孙，其有没于战阵者赠典。”
军职的世袭是刺激士卒们立功的重要手段，毕竟立功就可以获得世职，不管怎么说，只要大明存在，就有官做，这对于激励士卒们奋勇作战是有很大效果的。
这点朱载坖也是清楚的，士卒们奋勇作战，除了自身的前途之外，更是能够得到世代职务作为奖励，只有这样才能够激励士卒们奋勇作战，太祖皇帝就曾经说过：“今日顾朕子孙保有无穷之天下，则尔等子孙亦享有无穷之爵禄。”武官世袭，不仅是为了护国保民，更
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