士分魂一般，要受修士本体神魂的节制。
这第二魂灵虽然有别于修士本体精魂，并且可以单独现身，但其却不是一个个体，不能如修士丹婴一般，可以单独存在，并施展自身的各种秘术。第二魂灵，不能远离本体。
否则便会魂力自行发散，最后消散不见。
因为其没有肉身，不能得到神魂能量的补充，就算是存在精纯阴气之中，也不能吸纳外界能量，更加苛刻的是，第二魂灵不能在本体依旧存活之时，夺舍他人。就算将其他修士躯体内的神魂吞噬，也不能侵占地方的肉身。
因何会如此，典籍之中没有介绍，而秦凤鸣也无从探究。
第二魂灵有如此多不便，依旧列为一种强大秘术手段，自然有其可取之处。
让灵界一些大能对第二魂灵极为向往的，是修炼第二魂灵的修士，其体内的神魂之力异常强大，几乎是体内两具魂灵神魂之力的叠加。
而神魂庞大，带给修士的好处，是任何一名修士都知晓且极为向往的。
并且第二魂灵可以以精魂之体滞留体外，并祭出一些强大的精魂秘术手段，相助本体与人争斗。
如此之下，就相当与两名修士与对方争斗，好处自然不言而喻。
但要修炼第二魂灵，也不是人人都能修炼，其中艰辛，就是比修士修炼第二丹婴还要困难数倍，也危险数倍。
一个不好就是被秘术反噬，神魂崩散，陨落身死，也是屡建不鲜之事。
故此就是玄灵、大乘修士，宁愿修炼分魂，第二丹婴，也不愿修炼第二魂灵。分魂虽然不能加成修士神魂之力，但只要修炼境界足够高，同样可以相助本体争斗。并且本体身死之后，分魂自然可以成为本体，依旧存活下去。
此时听闻到暴承天竟然说出魂灵之事，且看其样子，竟然有修炼此种强大秘术的想法，就是秦凤鸣一向心智坚韧，也不由大是为之一震。