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第126章 月神渐回巅峰,学道而非术也![2 / 3]

以养活一个底层人。”

“灾年不是没有钱,而是钱都被富人握在手里不敢花、不舍得花,他们也怕被戳良心,害怕为富不仁带来的坏名声。”

“但我这位道府府主,亲自带着他们花钱,带着他们娱乐,他们的胆子就大了,就敢去做这些事。”

顿了下,秦子君又道:“而人又都有攀比之心,我让他们竞争,我让他们攀比,攀比的却不是谁更有钱,而是名气,是他们的自我实现。”

“有钱人的追求与普通百姓不同,他们自然也就愿意花钱,花大钱。”

“这钱唯有流动起来,才能进入百姓手中。”

秦子君敲了敲桌子:“但这还不够,光是富人的钱只能帮一部分人。”

“所以我去找了寺庙,找了那些修道者的宗门,他们才是更有钱的势力。”

“我让他们花少钱来动土木,本质上就是以工代赋,让灾民有赚钱的地方,而不是当流民。”

“这相辅相成下,自然难关就是渡过了。”

语毕,

他看着下属和弟子们的若有所思,又是多言提点一句:“不过这些事你们不要学我。”

“道府是江北首府,是天下富庶之地,我的这些策略才能成功。”

“你要换个地方学我,只会让灾情更重。”

“因地制宜,因材施教,一切从实际出发,具体问题具体分析,不能做事一刀切,要辩证的去看待问题,要学会用实践去检验。”

“这才是真理,你们不要本末倒置,只学‘术’,而不学‘道’!”

钱谦与众多弟子,都是躬身拜服:“弟子受教!”

秦子君点了下头,让那些年轻弟子们去读书。

不多时,听到孩童们朗朗读书声:“君者,舟也;庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟。”

又曰:“民为贵,社稷次之,君为轻,是故得乎丘民而为天子,得乎天子为诸侯,得乎诸侯为大夫。”

“诸侯危社稷,则变置,牺牲既成,粢盛既絜,祭祀以时,然而旱干水溢,则变置社稷。”

钱谦听着那读书声,神色微变。

这句话的意思虽然说的是祭祀仪式做到了位,但如果国家仍遭遇旱灾水灾,那就换一个社稷神,看似是在说鬼神之道。

但实际上,这句话的引申意思也可以理解成,如果皇帝做不到让百姓安康,那就

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