满脸忧容，加之前世之事，与此世所发生诸事，虽然结果一一验证，但其中隐秘不同，不能明说。
毕竟燃灯真仙之辈，难说没有什么隐藏手段，结果虽然一样，但难说是不是在配合截教演戏。
所以，有些话，就算并无六耳，也是不能明说的。
不过姜尚闻言，还是大松口气，脸上也露出笑容道:“为师我未练成法力，这些修行之人，飞天遁地，感觉都是一样，分不清个深浅。”
“玉枢如今法力颇高，道行不浅，隐隐为玉虚三代门人魁首，想来看人是极准的。”
刘樵摇摇头，心说师父你看不清，弟子我其实也看不清呀。
就刘樵所见，凭气息上说，赵公明应该是不如阐教十二上仙的，道行比闻仲略高，但高的有限。
由此断定法力应该在千年上下，但不知是人身还是异类开灵。
截教中人常自称:“当时未有星河斗，天地未开我已生。”
实际许多都是异类成精，资质差得不是一点半点，法力积蓄极为缓慢。
可以说，某些截教神仙要不是活得长，无论修行练气，还是悟性、心性，都是比不过“饱读诗书”的凡人的。
就像石矶，号称修真数万年，但这数万年里面，开灵、化形，就得占九成九的时间。
越是来历古老，越是难以开灵，人身，才是资质根性最好的。
这里还得提一句，“天地未开”并不是指所谓“混沌”时期。
这还是刘樵之前在芦蓬中，见诸师长都闲聊无事，专门请教的。
刘樵原来以为鸿蒙最早，然后是混沌，这段时间都叫天地未开，没有日月星辰，上下左右。
不料当时听罢，众仙皆笑道:“吾等自生身已来，也算个天地未开哩，只是得道在三皇时期，却自古未闻你这种说法。”
最后还是黄龙真人给刘樵解释了。
原来混沌时期，就叫“鸿蒙未判”，本来是不叫混沌的，因为这段时期，没有记载，也没有传闻。
所有生灵，都对这段时期说不清个所以然，充满茫然，所以又叫“混沌时期”。
连十二上仙也不知其中有无生灵，也未听教主讲过。
但可以肯定，教主肯定生于鸿蒙未判，
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