“这法物通灵，虽有变化，但只能算道兵，即是兵，怎能无将主之?所以这上章道术，便是召将，内外十将，各统神兵万骇，此术方初成。”
密室之中，刘樵趺坐蒲团，讲述道法。
下首常龙听罢，叩首到地，拜道:“师父即舍慈悲传授，弟子是个愚笨的，请还莫弄隐语，这厢再无六耳，一发挑明白了，我也好入手。”
不比刘樵，跟姜尚学过两年道经，有底子，且两年丹成九转，龙虎交汇一炁，可谓一流人物，仙家津梁。
常龙自生身以来，蒙昧混沌，虽食异果开了灵性，但七八百载自证自悟，交流皆左道散数。
混这些圈子，打架杀人还行，至于颂读道经，识文断字?
那基本不可能，左道多性情凶戾浮躁，纵然有个夫子教，可能过不了半天，就焦躁得把个夫子吞了。
刘樵可没有那些上圣的坏习惯，点透不说透，弄些箴言，诗词，或是敲脑壳三下，探其根性的盘中谜。
既然要教，自然得把话说个明白，一遍学不会，就再教两遍。
便颔首笑道:“正要与你细讲，这内十将，心、肝、脾、肺、肾、胆、肠、胃、三焦…等，你只须稍微存想些来，凡四十九日，便能以此感召外十将。”
这初炼上章，存思不为炼窍为神，只要稍稍存思些神气，心中熟稔十将服色，光气，便能感召外界无形，化作十将模样，各统神兵万骇。
这个过程，不用太长，哪怕身无法力道行，但只要稍微胆气壮些，精神足些，按刘樵估计，最多四十九天可成。
凭自身资质灵性，或一七，或二九，三七，四九不等，最差不会超过四十九天。
若四九时至，还不灵验，只能说明着实不堪造就，心不诚，则神不至，则法不灵。
……
待常龙摸索明白，了熟于心，师徒俩又开始感召十将，百日打坐存思，夜里书符咒鬼，期冀感召外十将。
不过刘樵只随常龙祭了七天，便不再召将了，嘱咐他继续依法修行，自回卧中，只是每日存想修行。
却是这道术，经刘樵改编，算是出得他手，可谓熟稔于心，甚至未至一七之时，便已轻松召来身外十将，麾下各领灵光万余。
待到用时，把这些灵光寄托凡物或法物，只消吹口法气，便能变化无数，已是将
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