元三十多年距今虽然已经非常久远，足足接近两千年。
但兔子们可以肯定，那个时间段华夏是绝对不存在灵气的——或者说不存在大规模的灵气环境。
毕竟如今考古得出的东汉文献多如牛毛，但正史记载仙人的却又少之又少，绝大多数都是常人记载。
况且真要是那样的话，汉末的三国就不是普通乱世了。
而应该称之为《神话版三国》，吕布一拳能打碎虎牢关的那种，顺便还能给董卓的坟前种上一株荒草。
因此不出意外的话，汉末存在灵气的区域定然极少。
张道陵的情况多半有点像现在都市修仙小说的主角，属于那个时代就他一位、顶多顶多少数几位修行者存世。
他或许是得到了某种传承，又或者是发现了某些福地，从而踏上的修行之路。
考虑到本土贫乏的灵气环境，以及张道陵的死亡年限。
兔子们估计，这位张天师的境界大概率在结丹上下浮动。
当然了。
这仅仅是个猜测。
因为如今随着天宫的发现，本土的谜团说实话不比大莫界少多少。
例如本土在数千年前，是不是真的存在有一个修行大世？
那些古代的神话传说，是不是其实都是强大的修行者？
可如果那个大世存在的话，为什么又没有任何的文字或者遗迹留下呢？
不过总的来讲。
如今在用科学解析了部分修行的奥秘后，兔子们已经可以相对的正视这些神话传说了——就算他们姑且存在，无外乎也是比较强大的修行者而已。
是人，而不是神。
某种意义上来说，这种解释比那些神神叨叨的天生仙神更容易接受。
话题再回归张道陵。
虽然目前的一切依旧是猜测。
但如果张道陵的境界真的只是结丹上下，那么他基本上不存在能让一座天宫浮空两千年的本事。
哪怕他有某些符箓也绝对做不到——莫沛东的那个三阶云隐符才持续了一百年呢，更别说符箓在本土的失效速度会更快许多。
大莫界一百年的符箓，能在本土有效三十年就不错了。
地宫的规模虽然还不清楚，但按照常规观念，像一座寻常寺
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