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第六百七十六章:谋吕宋[1 / 3]

第六百七十六章:谋吕宋

冯庸仔细一听,这不对呀!暹罗还有上千万华人呢!怎么到了菲律宾就这么少了,按理说菲律宾的华人应该更多呀!

他不禁问道:“菲律宾现在的华人大家族有哪几家,都是什么时候迁移过去的,哪里人?”

“当地华人家族主要是庄家、郑家、施家和吴家,其中庄家是南宋时期迁移过来的,算是资格比较老,郑家据说是国姓爷郑成功的后代,而施家也传说是施琅的后代,两家老死不相往来。

至于吴家是清朝年间迁移过来的,原本就是福建地区的海商,据说得罪了当朝权贵,举家迁徙吕宋。

像之前迁徙过来的华人很多都被当地人同化了,在长达千年的迁移史中,当地很多人都具备华人血统,但是他们没有文化传承,接受了自己是当地人的现实。”王亚樵瞬间明白了少帅的疑惑,于是仔细的回答道。

“这样的话,怎么样保证当地华人还有反抗精神,毕竟这么多过去的人都被同化了,这在东南亚其它地方可是很少见的。”冯庸的上一个疑问被解决了,可是新出现的问题更加严重。

的确,这上千年可能不止,毕竟中华在战国时期就有人曾经尝试着出海,徐福其中翘楚,那么既然有人能够到达日本,自然也能够到达吕宋。

谁也不知道究竟有多少华裔,与其说他们是华裔不如说他们是当地人,因为这群家伙连文化、民族都忘了,全身心的融入到菲律宾其它族群。

出现这种情况的可能只有一种,那就是历年来,吕宋对华人都处于一种压制的态度,以各族庞大的人口优势同化华人并不难,特别是在走投无路的时候,没有谁会放弃最后一根救命稻草。

王亚樵不禁露出了一丝尴尬,当初为了发展力量,他们甚至在已经融入当地社会的华裔中动员,结果人家差点没把自己的人给举报了,好不容易才了收尾。

于是这样说道:“少帅说得没错,这点的确是我军在吕宋发展的限制因素,所以我们现在发展的力量基本是华人,要么是清末民初的移民,要么是当地华人大家族,那些所谓的华裔一概不予理会。

相比于他们,我更愿意选择相信一样被欺压的邦班牙人、维萨亚人和比科尔人,我们也试图发展这些人,事

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