满脸横肉的壮汉，便是常年在伊涧邑一带纠集游氓滋事的头目，单名一个“石”字。
他上下打量了一番寺仲，又看了看他身后那两个护卫。
护卫身板挺直，身形魁梧，腰间佩着青铜剑，目光沉静，一看便不是寻常家仆。
石的目光在寺仲那张白净无须的面孔上停了一瞬，眉头微微皱起。
总觉得这人透着一股说不出的怪异，却也说不出究竟哪里不对。
他站起身来，手里拎着半只酒囊，粗声粗气地开口：
“你们是什么人？”
“没看见这儿正办着事么？”
寺仲却连看都懒得看他一眼，领着两名护卫径直朝那扇虚掩的木门走去。
那些地痞无赖见这架势，竟下意识地往两侧让了让，目光带着几分犹豫和戒备，一时没人上前阻拦。
寺仲走到门前，轻轻叩了一下门板，声音尖细客气：
“冒昧叩门，敢问此间住户，家中可有一女郎小字为兰？”
门内沉默了片刻，随即传来一个男人沙哑警惕的声音：
“你们是什么人？”
“寻我女儿作甚？”
寺仲微微欠身，语气依旧客气恭谨：
“某奉我家主君之命前来。“
“先前我家主君便有意求取君家之女入府侍奉主君为侍姬。”
“今日特地送来束帛财货作为聘资，特地登门告知君家。”
“还请户主出来当面一谈。”
“君”这个称呼，在正统礼制里，有封地、有属臣的诸侯、卿大夫才可称“君”。
原生含义是一方主事之主，按理不能正经尊称一名普通耕田庶民为“君”。
但临时客套礼貌称呼完全可行，不会失礼、不会僭越、不会被视作冒犯。
正式一点的称呼，如“此邑之君”之类的，那肯定不行。
农户不是封君、邑长、大夫，不能当众认定式喊“君”。
可在这个时代的口语里，“君”则慢慢衍生出泛化的礼貌尊称。
类似后世“阁下、这位足下”，不分贵贱，陌生人之间客气搭话都能用。
寺仲登门，为了表面维持体面，开口称对方一句“君”。
只是客套抬举，不是承认对方是贵族封君。
乡间农人听得懂这是客气问话，不会觉得对方乱了礼法。
话音未落，门内便传来一声愤怒的呵斥，声音带着压抑不住的愤懑：
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