的，也是她的使命。”
“再说媵妾——”
“媵妾作为贵族陪嫁，职责是补充生育、巩固母族在诸侯国的势力。”
“能获得侍寝机会，最大价值是生下庶子，为家族博取封地、官职。”
“若只被临幸一次便被遗忘——”
“她难过的点不是‘国君爱不爱我’，而是‘没能诞下子嗣，我宗族押在我身上的筹码落空了’。”
“主君雨露均沾是合乎礼法，冷落只是自己命薄、福分不足。”
“不会归咎国君天性凉薄，只会自认出身、容貌、运势不及他人。”
“至于姬妾——”
“姬妾本就是依附主君而生的玩物，又岂会有那些僭越的想法。”
李枕点了点头。
以往对于西周的婚姻关系，也仅限于一些文字描述。
类似于，西周没有私人爱情作为婚姻、后宫的底层逻辑。
宗法制下，一切都围绕着宗族、礼法、政治、生育。
唐宋以后，市井情爱观念兴起，后宫女子会期盼君主独宠，失宠便觉帝王无情。
现在，他才终于理解这些文字到底是什么意思。
倒也不能说这个时代的女性愚昧。
毕竟时代摆在这里。
在这个相对蛮荒原始的时代，一切都围绕着宗族、礼法、政治、生育，才是最正确的认知。
就好像你让野生动物去谈什么情爱观，这不扯淡吗。
唐宋以后，人口上来了，生产力、人口、生活水平都提上来了。
那时候，哪怕不用是圣人，也自然而然出现了一些精神层面的需求。
时代发展还没有到那个地步，扯那些，纯属扯淡。
就好像穿越前，随便在大街上拉个人。
然后跟他说：月球距离地球这么近，上面那么多矿，你为什么不上去挖，你是蠢货吗。
自由的恋爱观，就是得找个外星人结婚，你为什么不找，是种族歧视吗？
你找人类结婚，就是愚昧，就是落后，你就是一个被时代洗脑的可怜货。
这不扯淡吗。