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第248章 异曲而同工,殊途共济[1 / 4]

李枕闻言,连忙躬身,语气谦谨:“周公谬赞,下臣惶恐,四时之序,本天地自然之理。”

“稼穑之法,亦先民世代所积。”

“臣不过拾遗补缺,略加整理,又岂敢称不世之功。”

周公闻言,目光在李枕脸上停留片刻,那双深邃的眼中掠过一丝难以言喻的意味,似是欣赏其谦逊,又似在审视李枕这个人。

他抬手示意:“坐,不必拘束。”

“谢周公。”李枕再施一礼,与毕公高一同在两侧席位落座。

毕公招了招手,侍女奉上清水。

待李枕坐定,周公方才缓缓开口,声音恢复了之前的温和:“听闻李邑尹于观象测候、推演天时之道上,别出机杼,自成一体。”

“不仅厘定四时八节,更有细分二十四气之说,使农时精准,不违天和。”

“弃龟甲之幽渺,舍蓍草之玄虚,独以天行有常、物候有序为据,推演卜筮。”

“此法奥妙,非寻常贞人巫祝占卜可比。”

他顿了顿,目光平静地看向李枕,仿佛只是在进行一场纯粹的学问探讨:“巧的是,老夫近年来,亦于推演卜筮、探究天人交感之理上,略有心得。”

“草创了一些粗浅的符号与爻辞,试图以简易之法,窥测天道人事之变。”

“李邑尹之观象,老夫也只是略有耳闻,不知今日可否细解。”

来了,就知道会有这一出。

周公是《易》学大家、制礼作乐的宗师,问出这样的问题,自然不可能只是考校自己的学问根底。

不出所料的话,重点应该还是想要看看自己的观象思想,是否与周室即将推行的礼乐秩序有所冲突或补充。

李枕大脑飞速运转,将后世对天文学、物候学的理解,用这个时代能够接受的语言重新组织、包装。

他略作沉吟,才笑着开口道:“观象之根本,在于‘察’与‘验’二字。”

李枕抬起手,指向厅堂之外隐约可见的天空轮廓:“日升月恒,寒来暑往,草木荣枯,鸟兽迁徙,皆循其道,不因人祷而改,不因鬼神而移。”

“细察这些‘象’之变化,寻找其与大地之上草木生长、鸟兽出没、乃至人间寒暖燥湿之间的关联,反复验证,总结其常,规避其变。”

“如,角宿见于东方,则大地解冻,阳气回升。”

“玄鸟

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